4月20日 泰国 傣隆掸人 Tai Long Shan

兰康是一位傣隆掸人的教师，正在向泰国国际难民救援负责人诉说自己的艰难处境。 "我无法返回我的村庄，因为那里到处都是缅甸军队埋下的地雷；但在泰国，掸人的处境又很艰难。"大部分在泰国的傣隆掸人以难民身份住在泰国北部地区。过去几十年，掸族为了争取独立，一直与缅甸政府有间歇性的内战，虽然2005年掸邦国民军被撤除，但仍未能与政府达成协议。缅甸的军人政权经常无限期地征召掸邦青年入伍，做道路工程的劳工，却不供给食物，也不发工资，因此不少的青年大多逃往泰国寻求避难。由于他们是非法移民，为了生活，什么工作都要做。傣隆掸人是农民，他们居住在露天临时搭建的帐篷中。由于当地过量使用杀虫剂，河水遭到污染，加之缺少生活必需品，难民的健康状况很不好。难民营中通常没有医疗服务和学校，也常受到人口贩子和毒品贩子的威胁。幸运的是，在一些地方，掸人组织得到泰国当地官员的同情，掸人能够获得人道主义救助、教育机会和较好的工作。傣隆掸人信奉小乘佛教，但其中掺杂了万物有灵教的成分。感谢主，目前已有掸人信主，建立教会。

祷告：
祈祷早日在傣隆掸人中间出现大规模归主运动。求神通过基督教救援事工、掸人信徒以及福音电台的圣经节目，让傣隆掸人认识祂，要感受到神的安慰。

默想：
祷告的算术─述说 saphar (二) 好叫我述说你一切的美德．我必在锡安城的门、〈诗9:14〉 在诗篇111篇中大卫帮助我们看见，值得我们赞美的就是神的性格。如果我要数算真算为美德的事，就会从这两件事开始： (一)神是我至高无上的主宰。我需要了解、承认、和活出这事实。 (二)神是良善的。因此，我能否辨别正确的道路，全看我是否按照祂的诫命行事。难怪大卫单单为神的性格而赞美神呢！在你的一生中，你已有足够的时间晓得，你并不是你人生的主宰，不是每件事都照你的意愿发生。要为此赞美主，因为祂为跟随祂的人预备了重要得多的事。现在当你祷告时，不要再命令神解释你的处境，而是从算术开始，数算祂的美德。对了！祂的美德延伸到一切祂至高无上地掌管著的事物，以及所有与祂的良善相关的事，是个很长的清单。今天你如果要述说神的美德，你也钓S时间提到你祷告单上别的事项。可是不用担心，祂晓得你需要什么。