今年为"六四事件"发生30周年，曾北上声援学生，对该段历史未敢忘怀、不忘初衷的林海盛牧师，在5月25日由多个基督教团体合办的"亚洲教会论坛"研讨会分享悼念之情，以及信徒前瞻六四的态度。
浸信会联会副会长林海盛牧师在研讨会表示，参与八九六四民运始于"六四事件"发生之前。
信徒为自身利益噤声
他忆述，在1989年6月1及2日联同朱耀明牧师等四人到人民大会堂前一起祷告，探望学运领袖王丹、吾尔开希、柴玲等人，这些经历对他较为深刻。在六四屠城发生后，香港的教会举行崇拜时信徒都挂上黑色臂章哀悼死难的学生。
三十年后的今天，林海盛表示，现代人对六四悼念转淡，他在脸书贴上六四祈祷文，只有9人给予"Like"，"Like"反映个人的立场，少人"Like"即是很多人不想表达立场，有些信徒表达在国内有生意，支持六四会得罪中央政府影响生意，有牧者表示在国内有事工不方便表达立场，又有人害怕去六四纪念馆被人认出，
他指出，"当一个政权可以专横无忌地施暴政，基督徒要知道什么是公义。今天的教会被撕裂为两边，这是当权者乐于看到的，将人民分化方便统治。"
悼六四 教会应做四件事
六四事件对林海盛有何反思？他指"六四"已成为生活一部分，如刻意穿上悼念六四的黑衣、电话号码最后两数字是"64"、钟表坏了就将时针拨到"6"和"4"的位置，凡此持续对六四事件的记忆，因为人的记忆会退化。
林海盛指，新一代的基督徒没有这份记忆就将他标签为"大中华胶"，但他不讳言指，"我是接受中华文化薰陶和教育中长大，将来也会教育下一代，告诉年青人当天发生的事件。"
林海盛强调，"无论『五四运动』、『六四事件』，哪一个年代的人都要记念，因为这是铁一般的事实，正如上帝给予我们自由，就算我们否认上帝，但在未来日子我们要真实地记住当权者在人民身上做出不公义的恶事。香港可学习韩国『5.18光州事件』教会所做到四件事：记住真相；处罚犯错的人要问责下台；将污名化的人恢复他们的名誉；然后赔偿纪念。"
信徒合一拒当权者分化
林海盛对今年平反六四联署有1万3千人感到欣慰，相对去年的1万人，今年超过去年的数字。
不过，林海盛表示，六四事件走过30年，香港民主停滞不前，普选特首也争取不到，他盼望在中国和香港经历三个重要的民主历程："五四运动"、"六四事件"、"雨伞运动"，基督徒仍然要一脉相成，就是要努力争取民主和纪念民运。
林海盛语重心长指出："无论信徒抱持任何政治立场，都没有人能够分隔基督对我们的爱，切记不要被政权分化我们，这是当权者用来抓控教会的手段。"
他并盼望，朝有一日在中国可以设立六四纪念公园。
中国"六四事件"乃1989年学生为要求民主、自由，反官倒等，举行一连串的示威活动，及至6月4日中国政府开枪扫射学生及平民，至少过万名人民死亡，至今有关人士及家属，支援或纪念六四的异见人士仍遭受迫害。
香港基督徒爱国民主运动等八个基督宗教团体于5月25日在圣云先小堂合办"亚洲教会论坛之细看那年那日（228、518、64）那信念"研讨会，探讨中国"六四事件"、台湾"二二八"、韩国"光州5.18事件"，并邀得光州事件见证者金良来、以及夏其龙神父、林海盛牧师、苏南洲社长分享；参加者约100人。
