招世超牧师：以神为中心 实现天长地久

矽谷汇点教会"曾经拥有OR天长地久"系列讲道第五讲，招世超牧师讲解了如何实现天长地久并幸福的婚姻关系，关键是一个以神为中心的生活。

招牧师首先指出，天长地久并幸福的婚姻关系必须先从夫妻双方各自与神建立健康正常的关系开始，若在这个基础上出错的话，即使自己想尽各种办法维持婚姻，都一定会以失望告终。

招牧师再次回到路得的故事。以世人的眼光来看，路得嫁给玛伦十年又丧夫，只能和婆婆相依为命，可以说命很苦。而在这十年中，她却通过和婆婆一起生活认识了创造天地万物的神，并最终以信靠神的生活获得了一段天长地久的幸福婚姻。

正如路得向婆婆所告白的，"你的神就是我的神"（路得记1：16），因着认识神和信靠神，路得能够和婆婆来到伯利恒，面对一无所有的艰难生活，因为她已然相信神必安排她们前方的道路。招牧师说，很多基督徒结婚的时候喜欢用路得记1章16至17节的经文作为婚姻誓约，虽然长相厮守的誓言听起来很感人很浪漫，但是若没有神作为婚姻的基础的话，那些誓言也不可能实现。

路得记2章1至5节中可见神在背后奇妙的安排。神带领路得到了拿俄米的丈夫以利米勒的亲族波阿斯的田里拾麦穗，这样路得和婆婆拿俄米便可以和波阿斯再次联系上。据以色列的传统，家族中没有别的男丁可以娶过世兄弟的寡妇的话，那么在亲族中由近及远的男丁也可以娶这寡妇为妻。

路得在田里拾麦穗的时候，刚好波阿斯出来查看工人的工作。当时肯定很多人穷苦人也像路得一样跟在工人后面拾麦穗，但是波阿斯偏偏注意到了路得。招牧师说，这必定是天父上帝的安排。人能够知道和看到的很有限，而神在背后做奇妙的工作。

同样，路得遇到波阿斯，也绝非偶然，而是神的奇妙安排。从圣经中对波阿斯的记载可以知道，他有钱又有地位，并且是个敬畏神的人——以神的祝福来问候做工的人（得2:4）。这样优秀的人，在那个时代本该早就结婚了，甚至三妻四妾，或者是放浪形骸的公子哥。但是神却保守了波阿斯的心，使得他在自己的位置上尽职做工，并安心等待神为自己预备的伴侣（诗10:17）。

路得一方面将自己和婆婆的生活完全交托在神的手中，另一方面自己在当前该做及能做的事情上努力做工，没有丝毫埋怨，这是高举神的主权并顺从神的生活态度。而一般人在看不到神的工作或应许的时候，首先会埋怨，再进一步会放弃，要么就是用不合乎神心意的方法解决自己的问题。比如未婚同居，便是人们想拥有夫妻的关系，却不想承担做夫妻的责任，因此破坏神对婚姻的旨意，以自己的方法来达成自己的目的。

当路得相信神、顺服神的时候，她也走上了神为她预备的蒙福的道路，并且她所得到的祝福远不止是一个有钱的丈夫或一段幸福的婚姻，而是能够成为救主耶稣的祖先。

招牧师对会众说，你的家庭和婚姻可能亮起了红灯；或者你很希望有个伴侣和你一起走完人生的道路，但是你的伴侣走了，你现在像路得一样；又或者你想要结婚，但是结婚的年龄已经越来越远了，天长地久好像不再可能。即便如此，也要学习路得，做好自己当前份内的事情，即使自己看不见前路，只要专心做合神心意的事情、仰赖神。神知道我们的需要，并且会在最合适的时间赐给我们所需要的。

招牧师还提到汇点教会找聚会场地的经历。由于空闲时段和价位的缘故，他们起先觉得没有可能租得到一些很好的场地，而神却通过很多的关系使他们租到了这些场地，甚至还有一些他们没有想到的更好的地方。

招牧师也分享了一位跟他一起在教会长大的老朋友中年失业的经历。这位朋友沮丧了好长的一段时间，蒙神的恩典再次找到工作，因此他体会到神的预备和供应，以及要人们在各样试炼中要学习的相信、忍耐和等候的课。

最后，招牧师以马太福音6章中耶稣的教导，劝勉会众努力建立个人和神的关系，并在一切事上交托仰望神。


点击回顾"曾经拥有OR天长地久"讲道系列内容：
第七讲：天长地久的真谛
第六讲：天长地久的实现（二）
第四讲："锁紧关系的秘诀"
第二讲："考虑放弃的挣扎"
第一讲："冲击关系的危机"