中国政府要求地下天主教会加入爱国会，梵蒂冈教廷6月28日发表"关于中国神职人员民事登记的牧灵指导"，神职人员口头对天主教效忠，即可签中国政府所要求的登记申请书。香港教区荣休主教陈日君枢机批评此举不符合传统的伦理原则。
梵蒂冈：两全登记方式
因应中国地下天主教会神职人员需签署"接受中国独立自主自办教会原则"的文件，否则不能从事牧灵活动，梵蒂冈发表"关于中国神职人员民事登记的牧灵指导"文件，指导神职人员进行民事登记时的策略，寻求既尊重中国法律，亦尊重天主教教义的两全登记方式。
梵蒂冈建议神职人员，可以在一位证人见证下口头形式对天主教教义表示效忠，或以书面形式说明，之后再向教区教长补交书面声明。文件又指，此为帮助神职人员在艰难抉择时刻，本著信仰与合一的精神来完成其选择，是出于维护天主教教义和良心自由的方法，这有助教会合一。
陈日君：不符传统伦理原则
不过，香港教区荣休主教陈日君枢机不满梵蒂冈所谓"两全"的登记方式，并前往梵蒂冈会晤教宗及教廷国务卿帕罗林（Pietro Parolin）枢机谈论该文件的内容。
陈日君近日在其博客公开质疑该份《指导》文件的内容，直言："不承认申请书中违反信仰的许诺，绝不符合传统的伦理原则。按这样的指导，心里信教口里背教也不成问题了"。
他并质疑，《指导》文件称，中国宪法承认宗教自由，但在中国长期以来发生教难，中国实际上是没有尊重宗教自由的国家。对于地下教会信徒是另一次失望，地下信徒长久以来受到政府打逼迫仍坚持信仰、效忠教廷，只希望从地上教会内部作出改善而归队，但没有获得教廷的支持。
此外，陈日君再次提到中梵签订临时协议，认为协议所说中国"独立自办"，按逻辑不能称为绝对独立，因为中国政府已承认教宗的身份，所谓独立只是政治上的独立，并非脱离教廷成为宗教的独立体。
陈日君更质疑，中国是否真确承认教宗的身份也成存疑。
