1月15日為馬丁路德金日。為紀念黑人民權領袖馬丁路德金，美國於1983年開始在每年1月的第三個星期一定為馬丁路德金日。美國總統特朗普早前在白宮簽署公告，將1月15日定為美國聯邦法定假期。
馬丁路德金成長在一個美洲非裔被政制壓迫的黑人社會，從小意識到基督徒需要面對公義及公共利益。他生於基督教家庭，父親及袓父亦為牧師，他們都勇於挑戰州政府對種族隔離法等問題。馬丁路德金自小接觸信仰及聖經，願意順從聖經教導，明白作為信徒即使違返社會政制也要勇敢跟從神的旨意，同時知道作為基督徒有責任為社會人民爭取權利。
馬丁路德金在投入社會運動時，以非暴力抗爭的手段作為實踐「愛的社羣」的途徑。他認為在不公義的情況下，作為信徒羣體是有責任回應。他在1961 年的一次演説中，列出三種當人面對壓迫的時候的回應，第一種是默許，這是一種投降的方法；第二種是暴力抗爭，這是一種歷史常使用過的方法；第三種就是非暴力抗爭。
他形容第一種方式為懦夫的行為。當人對面對公義，必須維護人的尊嚴、價值與自由，這是神按著自己的形象而賦予人的，不能夠以投降的方式使人的價值失去。因此惟有以主動抗爭回應不公義，抗爭是為了製造張力，一個危機以打開談判之門。而他主張的是非暴力抗爭，因為暴力的抗爭只會繼續引發仇恨，而非暴力則是一個建設性的抗爭。
他認為要實行非暴力的抗爭，並不是一個衝動的決定，而是經過計劃，在其他可行的方法包括談判與及表達意見後，若果不公義的事實仍沒有解決，才以非暴力的抗爭回應社會不公義。
馬丁路德金是一位以愛帶動的民權運動領袖。他曾在一次公開的演説表達：「在我成為一名民權領袖之前，我是一名福音宣教士，那是我第一份工作，也依然是我最大的奉獻。」
又説：「其實我在民權運動中所做的一切，都是因為我認為它是我神職工作的一部分。此生我一心致力於實現卓越的基督教事工，而沒有別的野心。我不打算競選任何政治職務，我只想一直做一名傳教士。我認為一名傳教士必須心懷整個人類，在這場鬥爭中我和許多人並肩作戰，所做的事情是出於這一情懷。」
從他的演説，看到他在社會運動中的行動，是實踐福音信仰多於政治行動。今天教會作為基督的身體和見證的羣體，也必需身體力行向社會不公義作出回應，在過程中不斷學習反思信仰，行出神國度的真理。
