1月8日 巴西和圭亞那 帕塔莫納人 Patamona

從窗户縫隙中照射進來的一摟陽光，表示黎明已經到來。睡覺暫時消除了凱伊（Kaie）的煩惱，但醒來之後，她必須再次面對這些煩惱。這個帕塔莫納女人緩慢地走進廚房。 凱伊想：「我今天給孩子們吃什麼？」凱伊的兒子魯普，健康有問題，非常虛弱，一個禮拜前，在學校中昏迷，當時他姐姐不在身邊。看情形，可能有一陣子不能上學。 凱伊將爐火點著，腦子裡卻在回憶不久前的一天，鄰居多尼託（Donito）告訴她，那財雄勢大的外來稻米種植者會再次來到這裡。他問：「你丈夫荷西（Jose）在哪裏？他正在工作嗎？他是為我們修建房屋的那家公司的職員嗎？」凱伊回答：「是的。你為什麼要問這個問題？」多尼託説：「我們在建築工地上的人遭到襲擊！」這是凱伊暈倒之前聽到的最後一句話。凱伊的丈夫沒有死，但受傷嚴重，幾乎不可能康復。凱伊不得不一邊照顧丈夫，一邊養活全家人。凱伊坐在爐火旁，儘管飽受折磨，但她仍然希望早日脱離困境。

禱告：
親愛的天父，世上有許多單純的人，他們也很容易在環境的變遷中，成為無依無靠的人，當他們受欺壓時，誰是他們的幫助﹖而且是隨時的幫助﹖主啊，求你在你的聖所作寡婦的伸冤者；父啊，求你拯救圭亞那和巴西的帕塔莫納原住民，幫助他們脱離困境，求天父特別臨在那些資源被爭奪，被剝削而受傷害的人，讓他們不但能自由地安居，而且得脱貧窮、落後。求主使他們離棄偶像，轉向那又真又活的耶穌基督，承認父神是他們的天父，使他們生命大有依靠。如此感謝，祈求，奉主耶穌基督聖名。阿們。

默想：
危險的孤獨─獨 badh(二) 那人獨居不好。〈創2:18〉 希伯來觀點和我們希臘化的傳統有極大差異，在希臘化世界我們每人基本上是孤單的，希臘化的理想是個人獨立自主，人是所有事務，包括他自己的價值，的量尺。在希臘化世界，我越能顯示我能獨立，就越能被看重與效法。我們文化中的英雄都是超人，他們不需靠別人就能成就豐偉業，我們崇拜白手起家的人。可是希伯來人理想比這好，在曠野中獨立自主意味著死亡。與神和與人隔絕是可怕、危險和最終帶來死亡的存在。怪不得希伯來文聖經常把這字和荒蕪之地、沙漠和貧困連在一起。在希伯來世界中，男人和女人完全是因與別人有聯繫才能存活，當我單獨一人時，總是危險的。神對這不自然的獨居危險所給的解決辦法，是造一個人類社區。我的弱點是在與別人有聯繫時得以克服，不是在個人主義的殘酷力量中克服。誰與你有聯繫？誰明白你打開的靈魂？誰把你帶出孤獨的沙漠？