中國家庭教會是否應爭取合法化？

事主長達近60載的範野聲長老是華人教界的泰斗。他一生獻身於主的福音工作、特別對家教會的服事深有負擔，為推動教會的復興貢獻巨大的力量。

本報日前有幸專訪了範長老，請這位一代神僕分享自己的蒙召經歷及獻身家教會的緣由；同時就華人教會面臨的挑戰，中國家庭教會公開化、合法化，以及福音傳回耶路撒冷運動等富有爭議的話題坦承表達自己的看法。

續 家教會是時代與環境的產物嗎？

中國家庭教會是否應爭取合法化與公開化？

記 ：不少中國大陸的城市家庭教會向政府爭取家庭教會合法化、公開化。您對此怎樣看？您是支持贊同，還是持保留態度？

範：説到中國城市家庭教會爭取「合法化」一事，若這些教會真正是屬神的，就根本不必「爭取」。因為在中國有特殊的法定宗教自由，家庭教會本身就是被默認「合法」存在的；而且近年又有規定説不超過三十個人的聚會不會被幹涉，那麼一個家庭教會到了相當人數就分家聚會，其發展的空間豈不是更大嗎？

所以，在我看來，中國家庭教會早就合法了、公開了，何必再爭什麼合法化、公開化？至於一些偏遠地區仍有宗教逼迫，那是地方行政問題，就如貪官暴政，哪裏沒有？改革開放之後，大陸的宗教自由比「紅衞兵」時代不知要合理、開明多少倍了。若問我個人意見，我的答案是：「若是絕對讓基督在我裏面活，那就在凡事上都有榮耀的盼望。」

現今教會面臨的最大挑戰是什麼？

記 ：有不少華人教會領袖提及中國大陸的教會存在不少的隱患。那麼，您覺得現今海內外華人教會、中國教會面臨的最大的挑戰是什麼？如何才能帶領教會戰勝挑戰，再次迎來複興？

範：這個問題，不只是中國大陸教會、海外華人教會，而是整個神的教會巨大的挑戰，面對靈界的挑戰。首先，神的原則是在任何時候，對任何人都不改變的。

以色列人出埃及、過紅海，神用雲柱火柱帶領他們經過曠野，全是神榮耀的作為，但進迦南卻不單是為以色列人要得土地，並且還要為神除滅迦南邪惡的族類，所以以色列人自己就必須參與爭戰。

約書亞要以色列人自潔，約書亞自己也分別為聖，當耶和華軍隊的元帥出現時，他並不明説他是來幫助約書亞的，他只説他是耶和華軍隊的元帥，意思就是，誰是耶和華的軍隊他就幫助誰。

現今的教會要想戰勝空中執政掌權的，並它所轄治的絕大部分時代潮流，就必須分別為聖，接受恩膏的教訓，教會的帶領人完全為榮耀神、建造神的國度，而把自己完全獻上…，在這方面，主已經開始大大地作工，在世界各地興起了無數的禱告團體，晝夜呼求耶和華。

在這末後的年間，彰顯祂榮耀的作為。我確實相信，在基督裏，神的教會真真實實地有榮耀的盼望。

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