美国著名灵修神学家毕德生牧师（Eugene H.Peterson）于10月22日在蒙大拿州安息主怀享寿85岁。毕德生平生著作繁多，特别著重对灵性造就的思考与操练，其著作多有中译本并对华人教会灵性观带来反思。
香港教会更新运动总干事胡志伟早年发文，从毕德生的著作探讨他对华人教会灵性的影响。
华人教会灵性观只重"神圣"
胡志伟表示，华人教会灵性观受柏拉图二元思想及诺斯底主义影响，只著重"神圣"的一面，"严重忽略了要活出人性的丰满与美善，就是编织上帝在我们灵魂作工的故事。"
他以毕德生的著作“Christ Plays in Ten Thousand Places”中译名《翱翔的基督》为例， 他曾建议改为《基督嬉戏人世间》，认为"嬉戏"（play）是该书的关键字。他为该书撰序中表达"毕德生语带双关，巧妙地借此字暗喻耶稣怎样在历史舞台上『扮演』（play）人类的救主，衪为我们作出一场精彩绝伦的『表演』（play）。耶稣的演出不是我们想像中那么严肃认真，衪能自由欢乐『嬉戏』于不同场景中。"
胡志伟直指，华人教会觉得"嬉戏"只会令信仰"失真"，恐怕牧师与信徒嬉戏流露了狂野，教牧与长执嬉戏令会议的冲突正常化，然而"基督徒的生命旅程乃要『成了一台戏给世界、天使和众人观看』" （哥林多前书四章9节《和合本修订版》）。
胡志伟表示，华人教会若不能接受"祈祷与嬉戏同样是属灵"就不能接受"神爱世界"的中译。他指《和合本修订版》及《新汉语译本》不能把cosmos译为"世界"却译成了"世人"，所谓"忠于原文"实是"教会政治"影响了经文翻译，译经者以市场接受为依归。
毕德生译经不离地
胡志伟重申，"灵性并非无血无肉超然世外的修道者，乃是全然释放地享受生活，重要的不是信徒应该怎样生活，乃是怎样确实生活。"
他并指，当今华人教会错误地把道德等同灵性，以浪子比喻中"大儿子式自义"令到信徒只有感罪咎而不晓恩典。"当越多信徒能够『嬉戏』有时、祈祷有时，我们才能找回失掉了的『世界』，灵性才能有出路。"
因此，对于毕德生的译经风格不离地，胡志伟表示佩服毕德生个人译经的尝试。
