美國著名靈修神學家畢德生牧師（Eugene H.Peterson）於10月22日在蒙大拿州安息主懷享壽85歲。畢德生平生著作繁多，特別著重對靈性造就的思考與操練，其著作多有中譯本並對華人教會靈性觀帶來反思。
香港教會更新運動總幹事胡志偉早年發文，從畢德生的著作探討他對華人教會靈性的影響。
華人教會靈性觀只重「神聖」
胡志偉表示，華人教會靈性觀受柏拉圖二元思想及諾斯底主義影響，只著重「神聖」的一面，「嚴重忽略了要活出人性的豐滿與美善，就是編織上帝在我們靈魂作工的故事。」
他以畢德生的著作“Christ Plays in Ten Thousand Places”中譯名《翱翔的基督》為例， 他曾建議改為《基督嬉戲人世間》，認為「嬉戲」（play）是該書的關鍵字。他為該書撰序中表達「畢德生語帶雙關，巧妙地藉此字暗喻耶穌怎樣在歷史舞台上『扮演』（play）人類的救主，衪為我們作出一場精彩絕倫的『表演』（play）。耶穌的演出不是我們想像中那麼嚴肅認真，衪能自由歡樂『嬉戲』於不同場景中。」
胡志偉直指，華人教會覺得「嬉戲」只會令信仰「失真」，恐怕牧師與信徒嬉戲流露了狂野，教牧與長執嬉戲令會議的衝突正常化，然而「基督徒的生命旅程乃要『成了一台戲給世界、天使和眾人觀看』」 （哥林多前書四章9節《和合本修訂版》）。
胡志偉表示，華人教會若不能接受「祈禱與嬉戲同樣是屬靈」就不能接受「神愛世界」的中譯。他指《和合本修訂版》及《新漢語譯本》不能把cosmos譯為「世界」卻譯成了「世人」，所謂「忠於原文」實是「教會政治」影響了經文翻譯，譯經者以市場接受為依歸。
畢德生譯經不離地
胡志偉重申，「靈性並非無血無肉超然世外的修道者，乃是全然釋放地享受生活，重要的不是信徒應該怎樣生活，乃是怎樣確實生活。」
他並指，當今華人教會錯誤地把道德等同靈性，以浪子比喻中「大兒子式自義」令到信徒只有感罪咎而不曉恩典。「當越多信徒能夠『嬉戲』有時、祈禱有時，我們才能找回失掉了的『世界』，靈性才能有出路。」
因此，對於畢德生的譯經風格不離地，胡志偉表示佩服畢德生個人譯經的嘗試。
