台北研經培靈會籲信徒:超前部署迎向未來

台北研經培靈會籲信徒:超前部署迎向未來
台北研經培靈會籲信徒:超前部署迎向未來

「2023台北研經培靈會」於10月3至5日舉行,主題為「超前部署,迎向未來」。基督門徒訓練神學院院長杜榮華分享講題「善用今生投資永恆」,指出人自卑心理作祟埋藏才幹,呼籲信徒以善良和忠心的態度回應神的呼召。

面對人生有三種態度

杜榮華牧師在第二天的新約研經證道時指,面對人生有三種態度:1. 有些人虛度生命,生活裡充滿了很多使人浪費人生的事情;2. 有些人使用生命,但用於追求金錢、事業、成就、嗜好的享受;3. 不過有些人選擇投資生命和一切在永恆的事情上。

他引用馬太福音25章14至30節「三個僕人才幹的比喻」,指出神是掌權的主、賞賜的主、審判的主。

掌權的主

神要我們將一切投資在永恆發揮最大的價值。這個比喻告訴我們神是掌權的主,我們一切擁有的都源於神,因為萬有都是祂所創造屬於祂的,人死去也帶不走世上的一切。

賞賜的主

這個比喻又告訴我們,神是賞賜的主。我們擁有的一切都是神厚賜百恩,而每個一個人都是獨特無可替代。

審判的主

最後,這個比喻告訴我們神是審判的主。我們要運用神給予的將來要交賬,比喻末段主人回來審判又惡又懶的僕人,奪過他這一千來給那有一萬的,將沒用的僕人丟在黑暗裡,在哪裡哀哭切齒。

自卑心理作祟埋藏才幹

信徒如何用行動回應神賜予的才幹呢?杜榮華呼籲信徒用行動回應。領受一千銀子的,將它埋藏是保守的做法似乎很安全,問題是沒有好好使用,源於錯誤的態度,害怕神。

這反映今天的人自卑的心理,害怕失敗,這不意未著他的智力低過人,只是缺乏勇氣嘗試;不過失敗並不表示神放棄我們,是祂有更好的安排。

神不喜歡是人將自己的錯歸咎別人,而且貪圖方便沒有忠心履行主的託付,這就如比喻裡主人責罰僕人又惡又懶一樣,結局是奪去他所有。

杜榮華表示,在我們生命中神有權收回任何不為祂所的東西,所以我們失去的是沒有用的東西。

人生要懂得讓自己更好

相反,人以順服和積極的行動回應神,就如比喻中那領五千銀兩的僕人,隨即拿去做買賣另外賺了五千;領二千銀兩的照樣做賺了二千。兩個人都竭盡能力發揮恩賜。杜榮華解釋:「人生不一定要當最好,但一定要懂得讓自己更好。」

作為善良、忠心的僕人需要有內在和外在。「善良」指內在生命的美好,表現於對主人的順服,「忠心」指外在對於工作的盡職態度和精神,最終會得到賞賜,神賦予更大的能力和責任給忠心的僕人,最後一同進來享受主的快樂。神説:「你在不多的事上有忠心我要把許多事派你管理。」(23節)

杜榮華總結,這個比喻讓我們認識:神是掌權的主、賞賜的主、審判的主。個人的回應是:認識神做的特質、調整既有的觀念、停止設限的想法、敏鋭聖靈的引導、積極創意的行動,這些是潛質得以發揮的關鍵。

「2023台北研經培靈會」10月3至5日舉行,主題為「超前部署,迎向未來」;地點:台北南京東路禮拜堂;講員分別為新約研經:杜榮華院長(基督門徒訓練神學院院長)、舊約研經:劉光啟副院長(基督教台灣浸會神學院)、神學反思:梁家麟榮譽院長(香港建道神學院)、培靈:戴繼宗院長(中華福音神學院)。

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