明道社解讀約翰一書 生命之道:永恆的喜悦

明道社解讀約翰一書 生命之道:永恆的喜悦
明道社解讀約翰一書 生命之道:永恆的喜悦

約翰一、二、三書是使徒約翰晚年著作,包含栽培的基礎教導和回應信徒問題。明道社客席講師葉英傑在「明道精讀團契」強調生命之道(約壹1:1-4)是起初已存在且與父同在,將永遠的生命傳給信徒,帶來喜悦和滿足。

葉英傑講解約翰一、二、三書背景和特色,該書作者自稱使徒約翰,於晚年著作;當時代耶穌已昇天,見過耶穌的人已殉道或過身,對耶穌的教導眾説紛紜,因此書中有很多栽培的基礎經文,同樣對應今天信徒的問題。

在講座中,葉英傑從觀察、分析、歸納法(OIA)簡介約翰一書1章1至4節作為「序言:生命之道」。這生命是起初原有已經顯現而且與父同在,面對生命之道作者親眼見過、親手摸過,現在為真道作見證;對象是「你們」,將永遠的生命傳給你們,這是生命之道與信徒的關係。

約翰寫信給教會是盼望他們彼此相交,希望對方得到喜樂的滿足,更重要是傳主的道。

「論到從起初原有的生命之道」(1:1)葉英傑指「起初」有不同的解釋。第一層解釋是「生命的顯現」,太初有道世界之先與父同在,這是歷史式的起初,耶穌出來傳福音。

第二層解釋是生命之道的「道」,有兩類意思:説話、道理、信息,這道是指耶穌基督的説話,與上帝的説話一致。至於「生命」是指耶穌基督與父同在。

葉英傑特別提到第4節:「我把這些事寫給你們,使我們的喜樂得以滿足。」 對照約翰二書和三書的第4節,作者因著「我見你的兒女」、「聽見我的兒女們按真理而行」,作者寫這書卷是為了「你們」(兒女、弟兄姊妹),成為他最大的滿足喜樂,而這種滿足是在主裡面。

講座內容擷錄自明道社「明道精讀團契」約翰一二三書(第一課);導師為明道社客席講師葉英傑。

  • 十年體悟:一位牧師從規律運動中構建的「運動神學」

    十年體悟:一位牧師從規律運動中構建的「運動神學」

    現代人生活在一個屏幕主導的時代,久坐不動是常態。大衞·馬西斯牧師(兼作家)經過十年規律運動與靈性默想,開創性地提出「運動神學」——基督教的運動觀。其新著A Little Theology of Exercise(中文暫譯《運動神學簡論》)將聖經智慧與現代運動科學相融合,為基督徒提供了一套身心合一的健康實踐指南。

  • 新基因工程技術誕「三人DNA嬰兒」用人類胚胎實驗引倫理爭議

    近日一項基因工程技術的新突破引起了科學家和基督教倫理方面的的擔憂。英國使用三人的DNA創造嬰兒以預防致命的遺傳性疾病,據悉過去五年內已有8名「三人DNA寶寶」出生——除父母DNA外,這些嬰兒身上還會有0.02%來自另一位女性的遺傳物質。

  • 可持續宣教研討會:「關係優先」成21世紀新模式

    「2025可持續宣教研討會」7月19日在香港揭幕。香港差傳聯會羅兆麟牧師指出華人教會半世紀宣教迷思:追求數字、各自為政,形成「只見樹木不見森林」的現象。他疾呼「關係」才是永續關鍵,強調大使命需以整全福音重建人神連結,翻轉傳統量化思維。

  • 全球華人宣教會議綫上舉行 聚焦21世紀門訓與契機

    第五屆全球華人宣教網絡會議於2025年7月6至12日舉行,今年以「華人教會的門訓與契機」為主題,涵蓋兒童與青少年事工、長者、聖經研讀、保羅書信、啟示錄及現代科技(如AI)等多個面向。會議由馬來西亞聖經神學院海外校友會所設立的「信望愛宣教動員中心」主辦,為自2021年以來連續第五屆舉辦的全球華人網絡宣教會議。

  • 被禁普林斯頓大學女子田徑賽 跨性別運動員興訟

    一名自認為女性的男性運動員,因被取消女子田徑賽的參賽機會,現正向普林斯頓大學及相關體育官員提出索賠。