十年體悟:一位牧師從規律運動中構建的「運動神學」

running
“運動的喜樂是逐漸養成的” ——大衞·馬西斯牧師(圖:Pixabay)

現代人生活在一個屏幕主導的時代,久坐不動是常態。大衞·馬西斯牧師(兼作家)經過十年規律運動與靈性默想,開創性地提出「運動神學」——基督教的運動觀。其新著A Little Theology of Exercise(中文暫譯《運動神學簡論》)將聖經智慧與現代運動科學相融合,為基督徒提供了一套身心合一的健康實踐指南。

A Little Theology of Exercise
大衞·馬西斯的新書A Little Theology of Exercise新進出版。(圖:crossway books)


馬西斯牧師是城市教會(City Church)的牧師,也是《渴慕神》的執行編輯。2015年夏天,他在妻子的鼓勵下開始每週三次晨跑。之後,他開始在生活中加上其他一些適度的鍛煉。整個過程中,他學到了很多關於上帝的世界、人體、喜樂、靈魂和動力的知識。

「我是一位牧師,不是私人教練。」馬西斯牧師説,「我鍛鍊身體的主要目的並非為了減肥、增強自信、長壽或提升生活質量。這些或許都是好事。但我更關心的是,鍛鍊如何帶來屬靈的喜樂,從而榮耀上帝,並使我們成為通過行善來榮耀他的人。」

他給讀者列舉了基督徒運動觀的十個關鍵原則。

1. 受造的雙重使命:默想與行動

神奇妙地創造了人類,使我們既能思考與感受,也能行動與實踐。與其他受造物不同,神造我們不只是為了活著,更是為了默想與勞動,為了停下來思考,也為了投入世界完成使命。

祂設計我們的生命有節奏:不是總在奔波,也不是永遠停滯。我們藉著默想神、喜樂於神、在世上代表神而榮耀祂。人類的正常生活本就包含默想與行動兩部分。神創造我們成為既有思想、又能結果的人,能夠體會情感,也能承擔使命。

2. 沒有完美的人,也沒有完美的身體

我們都是罪人。罪居住在我們裡面,影響我們的靈魂與身體,滲透我們各樣的機能。所以,沒有人是完美的;同樣地,也沒有人擁有完美的身體。因著人的墮落,我們活在一個被咒詛的世界裡,在這樣的世界中,我們都會經歷疾病、衰弱與受傷的風險。

對我們大多數人來説,身體的各樣缺陷是切身且痛苦的經歷。而我們多變、隱藏的內心,更是脆弱。每個人都有不同的軟弱與限制,有些明顯,有些微小。但在這墮落的世界裡,我們更應常常為神所賜給我們的各樣身體機能向祂感恩。

3. 現代人的生活比古人更久坐不動

當科技讓人類逐漸喪失活動能力,馬西斯援引哈佛學者Daniel Lieberman的研究指出:現代人定義的「運動」(為健康自願進行的身體活動)其實是工業革命後150年才出現的新概念。作為長期伏案的文字工作者,他深切體會到:「如果不刻意安排,現代人的日常活動量甚至難以滿足基本生理需求。」

4. 「健康」是基督徒屬靈操練的載體

談到體能健康,關鍵的問題應該是:「為什麼要健康?為什麼要強健體魄?」保羅在聖經中給了我們一個重要的方向:「預備行各樣的善事」(提後2:21;多3:1)。你的身心是否都預備好了,能在需要時為人行善?你是否為「善工」而裝備好自己?

健康的基督徒生活並不是一種被動的狀態。這點在當今這個鼓勵人放縱、追求舒適與懶散的時代尤其重要。正如賴爾主教(J.C. Ryle)所説:

在新約書信中,不難找出至少二十五到三十處經文,清楚地教導信徒要積極努力地行動,並為自己所該做的事情負起責任。聖經從未要信徒成為「被動的器皿」,而是要我們起來行動。聖潔的爭戰、爭戰、打仗、軍人的生活、摔跤——這些都是屬真基督徒的特徵。——(《聖潔》,第23–24章,J.C. Ryle)

基督徒的生活需要有活動與休息的節奏。神不僅創造我們能默想與行動,更在基督裡重造我們,使我們既因信稱義,也靠聖靈成聖,活出榮神益人的生命。

 5. 基督徒的體能追求不是為了「好看」,而是為了「行善」

耶穌在馬太福音5:16説:「你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」祂並不是要人看見你的腹肌或身材,而是要人從你的行善中看見神的榮耀。

我們的使命是:讓體能的操練成為屬靈健康與喜樂的工具。許多人發現,當我們身體保持活動、有良好的精力時,更能清楚看見基督、更深體會神的同在,也更有力量幫助他人、見證主名。

 6. 運動是一種可以培養的喜好

這不僅是我個人的體會,也反映在許多人的經驗與常理之中。運動的樂趣是會隨著時間增加的。當你的雙腿與肺部漸漸適應,運動就不那麼痛苦,反而愈發喜樂。若你曾經嘗試過運動,卻覺得非常不舒服,不妨再堅持一段時間。

神設計我們的身體,是藉著付出體力而逐步累積體力。當你付出當下所擁有的體力,然後休息、恢復,再繼續投入,身體就逐漸增強。頭幾週或許最難熬,但只要持續下去,多數人都能漸入佳境,甚至愛上運動本身。

 7. 運動能提升大腦功能

隨著年齡增長,馬西斯最深的體會之一就是這點。不只是親身經歷,也是他從許多資料中讀到的。

哈佛精神科醫師John Ratey指出:運動讓我們感覺良好,但大多數人並不清楚真正原因。我們以為是因為釋放壓力、放鬆肌肉或分泌腦內啡。但其實,運動之所以讓人感覺好,是因為它讓我們的大腦運作得更好。這是運動對人最重要、也最令人驚奇的益處。強化肌肉與心肺功能只是附加效益。我常對病人説,運動的重點是為了鍛鍊大腦。(《Spark》第3頁)

運動能增強警覺性、提升思維清晰度、深化情感。它雖然不直接產生屬靈的喜樂,卻有助於我們的心思意念更能專注於神、渴慕神、行出屬靈的美善。

 8. 推進身體的極限可以鍛鍊意志

在運動中克服不適,其實就是在訓練你的意志力,使你在遭遇壓力與挑戰時不輕言放棄。生命中最重要的高峯,往往是最難攀登的。而當你在運動中訓練自己攀爬那一座座小山時,你的意志力也正在為人生、工作、關係和事奉中的難關作預備。

 9. 我們往往高估短期能做的事,卻低估長期能達成的成果

這個原則對身體訓練非常適用,對內在生命的操練更是如此。人的身體是可以被訓練的,只是無法一蹴而就。若你現在體能低落,下一週跑馬拉松是不現實的。但如果持之以恆地鍛鍊六個月,身體能發生驚人改變。那麼,若你持續六年呢?你能成長到哪裡?

改變人生的力量不是來自極端節食或驟然立志,而是來自每天小小的、可持續的行動與堅持。

10. 神願我們為運動向祂禱告

神要我們藉著聆聽祂的話語、向祂禱告,使我們的身體生活成為聖潔。

保羅在提摩太前書4:4-5寫道:凡神所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的,因這都是藉著神的道和人的祈求成為聖潔了。

當我們領受神所賜的身體與運動能力,我們可以以感恩的心領受,並藉著禱告,將這些活動獻給祂,使其成為聖潔。祂不只願我們為飲食禱告,也願我們為每一項身體活動,包括運動,向祂禱告。

最後,馬西斯邀請讀者為運動禱告,他説:無論你現在是幾乎不動,還是專業運動員,也許你下一步要做的就是,開始為你的身體與運動生活禱告。

  • 十年體悟:一位牧師從規律運動中構建的「運動神學」

    十年體悟:一位牧師從規律運動中構建的「運動神學」

    現代人生活在一個屏幕主導的時代,久坐不動是常態。大衞·馬西斯牧師(兼作家)經過十年規律運動與靈性默想,開創性地提出「運動神學」——基督教的運動觀。其新著A Little Theology of Exercise(中文暫譯《運動神學簡論》)將聖經智慧與現代運動科學相融合,為基督徒提供了一套身心合一的健康實踐指南。

  • 新基因工程技術誕「三人DNA嬰兒」用人類胚胎實驗引倫理爭議

    近日一項基因工程技術的新突破引起了科學家和基督教倫理方面的的擔憂。英國使用三人的DNA創造嬰兒以預防致命的遺傳性疾病,據悉過去五年內已有8名「三人DNA寶寶」出生——除父母DNA外,這些嬰兒身上還會有0.02%來自另一位女性的遺傳物質。

  • 可持續宣教研討會:「關係優先」成21世紀新模式

    「2025可持續宣教研討會」7月19日在香港揭幕。香港差傳聯會羅兆麟牧師指出華人教會半世紀宣教迷思:追求數字、各自為政,形成「只見樹木不見森林」的現象。他疾呼「關係」才是永續關鍵,強調大使命需以整全福音重建人神連結,翻轉傳統量化思維。

  • 全球華人宣教會議綫上舉行 聚焦21世紀門訓與契機

    第五屆全球華人宣教網絡會議於2025年7月6至12日舉行,今年以「華人教會的門訓與契機」為主題,涵蓋兒童與青少年事工、長者、聖經研讀、保羅書信、啟示錄及現代科技(如AI)等多個面向。會議由馬來西亞聖經神學院海外校友會所設立的「信望愛宣教動員中心」主辦,為自2021年以來連續第五屆舉辦的全球華人網絡宣教會議。

  • 被禁普林斯頓大學女子田徑賽 跨性別運動員興訟

    一名自認為女性的男性運動員,因被取消女子田徑賽的參賽機會,現正向普林斯頓大學及相關體育官員提出索賠。