知名作家琼瑶，昨天在个人脸书发出一封"写给儿子和儿媳的一封公开信"叮嘱儿媳在她需要离开的时候，不要采取各种急救措施。据悉，随著这封信在网上的转开，" 安乐死"的话题在中国大陆成为舆论热点。
《北京青年报》发表的《琼瑶想要的" 尊严死"，是安乐还是谋杀？》一文，谈到安乐死在中国的情况，" 中国尚未针对安乐死进行立法。但是，近年来不断有医护工作者建议对一些绝症病人实施安乐死，其中不乏一些全国人大代表。"
文中称，3月9日，在第十二届全国人大第五次会议浙江代表团驻地第三组会场，十几位全国人大代表依次拿起笔，在一份名为《关于推进中国安乐死合法化的建议》的议案上郑重签下了自己的名字。文章中也提到中国对安乐死也有不少反对意见，反对者认为，按照中国目前的社会状况，尚不具备考虑" 安乐死"立法的现实基础。" 生杀大权"本来只有法律拥有，而" 下放"到相关医疗机构，毕竟兹事体大。
琼瑶女士的帖子目前已被脸书封锁，琼瑶的粉丝猜测帖子遭封可能是因为分享留言太多的缘故，因为她的是个人脸书。琼瑶在帖子中提到" 横死，夭折，天灾，意外，战争，疾病"是她不信神的原因，" 这些因素这就是我不相信有神的原因，因为这种不幸屡复发生。"她说。" 无神论等于是一种宗教，不要用其他宗教侵犯我"。
安乐死在美国大多数的州都属非法，目前在俄勒冈州、华盛顿州、蒙大拿州、佛蒙特州、新墨西哥州、加州、科罗拉多州合法，德克萨斯州则在有限程度上合法。
安乐死法案近年来也引发诸多反对，教宗方济各曾谴责"死亡权利运动"，说安乐死并不能体现对人类尊严的尊重，相反，安乐死实际上是违背神和创造的一种罪，" 小心，因为这是对造物主所犯的罪，"教宗方济2014年说，协助自杀的运动可以归因于" 扔掉文化"，" 这种文化将病人和老人视为社会的负担。这就像告诉神，在生命的最后，我这样做，是我所想要的。这是得罪神的事。要好好地想想这件事。"
基督徒对安乐死和协助死亡上呈不同观点，一个从2007年开始就在美国教会中所作、研究信徒对于协助自杀态度的盖洛普民意调查显示，支持实施安乐死的信徒占明显比例，当被问及"对实施协助自杀医生的道德可接受性"时，23%每周参加教会活动的受访者认为可以接受；45%几乎每周/每月的教会参与者以及67%的很少或几乎不参加者认为可以接受。
