這裏神所説的「賜給」是現在式。並不是神將要做的事，乃是神就在此刻要做的。信心求神現在，神就現在賜給。神今天就要工作。
许多時侯我們在神面前等候一件東西，盼望一件東西，尋求一件東西，却並沒有相信。這不過是我們的盼望，這不過是我們的需要，並不是我們的信心；因爲「信就是所望之事的實底，是未見事的確據。」（來十一：1）
「凡你們禱告祈求的，無論是什麽，只要信是得著的，就必得著。」（可十一：24）這裏説到信心的禱告，所用的動詞是現在式的。 我們有沒有這現在的信心呢？——譯自信宣著《約書亞》
真實的信心，就是以神的話爲算數，在未見應驗之前，就已經深信了。頂自然地，我們常要先有眼見，或是憑據，證明我們所求的已經蒙神應许，然後才肯相信；但是如果我們走信心的道路，除了神的話以外，我們不需要別的憑據，雖然四周的環境僅可和他的話相反。
他已經説了，必定會按照我們的信心，給我們成全的。我們將要看見他話語的應驗，因爲我們已經相信了。
寫詩篇的人説：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」（詩二十七：13）他雖然還沒有看見神對他禱告的答應，但是他已經相信得見；這就能保守他不喪膽。
若是我們也有「信得見」的信心，我們就不會灰心了。我們要笑「不可能」，我們要頂高興地看神怎樣在紅海——人沒有方法可以脱離艱難的時侯——開路。在這種試驗中，我們的信心最會長髮。
親愛的受苦的信徒啊，你是不是日夜在等待神，深怕神已經把你忘了呢？决不會的，你當舉起你的頭來，爲著那已經在半路上的拯救開始贊美他。——譯自《贊美的生命》
