圣公会中国西部的第一位会督

1898年盖士利会督在阆中创立"天道学校"，是四川的第一个神学院。1944年合并入重庆神学院。 盖士利是天生的领袖，具有出色的组织才能。盖士利切盼从主耶稣那里获得属灵的能力，因此他每天都用大量时间做祈祷。 盖士利主教每年要旅行几千英里，巡视他所管辖的各个宣教站。盖士利平均每天要在难走的土路上行走三十英里，他的大部分时间都花费在旅途中。在途中，卡塞尔 化很多时间写信。 在中国工作三十四年之后，1920年，卡塞尔开始最后一次休假。五年之后，盖士利庆祝他当初乘船前往中国宣教四十周年。在庆祝会上，盖士利谈到他的一生都 在中国西部为主耶稣服务。盖士利知道这可能是他最后一次发表演说，他找不到比中国更合适的主题了。不久之后，盖士利病情加重，十天之后逝世。盖士利夫人一 周后也死于相同的疾病。（以上内容选自《盖士利：中国西部的第一位主教》，作者马歇尔‧布隆霍尔，中国内地宣教会1926年出版）


祷告
●祈祷所有宣教士都能体验到将主耶稣的名字高举过所有世人名字的喜乐。


经文
羞的另一个名字─可耻 "乃将那些暗昧可耻的事弃绝了、"〈林后4:2〉

默想
当保罗写这节经节时，没有用entrepo〈羞〉这字，用了另一个普通的希腊字〈aischunes〉。在英文里这两个字都翻译为「羞」，可是它们的 意思不完全一样，而这个些微差异非常要紧。翻译成羞的第二个字，和旧约圣经里的羞辱这概念直接有关。羞辱是因受到神圣洁的标准审判而有的结果。我们觉悟 到自己的软弱和有罪状态，因而觉得羞，觉悟到我们的行为多么羞辱造物主。我们面对自己需要得拯救，这和我们本质上一文不值无关。这个字并不描述我们内在 只顾自己的形象议题，而是关于外在行为，这行为使我们看到神的审判，而需要做些什么事。 这节经节可以有三种翻译，可以是"使我们觉得羞耻的那些暗昧的事"，或是"暗昧可耻的事"或是"羞耻隐藏的那些事"。它的确切意思虽然并不清楚，可是"羞 耻"和"暗昧"之间的关系则是一清二楚。凡是参加"十二步戒毒"计划的成员都晓得，上瘾的威力在于它藏有的秘密。秘密一旦被揭发，羞耻就失去它的捆绑力。 记得约翰说过："世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗"，隐藏的秘密会捆绑我们的心思和身体，把我们引向被审判的路上。将来有一天，所有的秘密都会被 揭发出来。对某些人，那天是值得庆贺的日子，他们会因很久以前，当他们无助地俯服在十字架前时，所有秘密的捆绑都被撤消而快乐。对另外的人，那天则是可怕 的羞辱日子，所有捆绑他们的秘密都要被揭发出来，他们只得无助地俯服在神审判台前。 今天不是那一天，今天是做弃绝的日子。今天是做决定的日子，让光明照在我们灵魂的秘密上，而且释放我们的日子。今天是神的光可以作工的惟一日子，今天是救 恩来临的日子。