不久前的復活節週末，閩恩教會為300多人施洗，洗禮人數之多在北美華人教會首屈一指。由於申請受洗者太多，閩恩教會今年開始從以往每年二屆的洗禮增至三屆。
近幾年來，平均每年在閩恩教會受洗的人數都過500人。其實，更早之前，閩恩教會每年度受洗人數就不斷劇增，是北美增長最快的華人教會，也是北美規模最大的閩（福建）裔教會。
位於紐約華埠的閩恩教會母堂分別在布碌崙、皇后區與費城設立分堂，且自己籌款購置美輪美奐的新堂，展現出閩裔信徒對教會的委身和摆上。
閩恩教會在每年的復活節、感恩節與聖誕節都會舉行千人的聯合崇拜。聖誕節還舉行盛大午宴，並邀請其他華人與跨族裔教會牧師共襄盛舉，給外來的嘉賓留下深刻的印象。
5年前，一位多次到訪中國大陸的美籍台裔牧師在受邀參加閩恩教會聖誕午宴後，向本報記者由衷感叹道：「閩恩教會很興旺啊，讓我猶如身在復興的大陸教會。」
閩恩教會可以説是復興的中國大陸教會在美國的翻版。另外，閩恩與大陸教會在面臨的挑戰上也竟有很多的類似的地方。
首當其衝的是缺乏足夠數量的牧者與領袖。對閩恩教會而言，面對人潮的湧入，如何牧養大批初信者是一個很大的挑戰。這一點和大陸三自與家庭教會面臨同樣的問題。
前閩恩教會主任陳召清牧師曾説，閩恩教會在傳福音上不是問題，難就難在有限的教牧同工團隊如何供給數量龐大的信徒屬靈需要。
其次，閩恩教會的信徒流動性很大，跟進牧養不易。在這方面，和大陸的城市民工教會有些相似。
對來美國打拼的華人新移民來説，紐約既是他們落腳的地方，也是尋找工作機會的中轉站。很多尤其是藍領青壯華人經紐約到外州打工賺錢。因為如此，不少在閩恩教會受洗的初信者因為生計到外州工作而不能得到跟進牧養。
對於此挑戰，閩恩教會幾年前就開闢了電話空中查經事工，並由多個牧師、傳道人輪班負責。淩晨12點，傳道人通過免費電話牧養身在各州的閩裔信徒，收到良好果效。這或成為大陸教會牧養流動性信徒的借鑒。
此外，閩恩教會還有自己特有的挑戰，就是去蕪存菁。在中國非官方教會，成為基督徒可能要承擔一定的壓力；但在美國，對於那些非法移民而言，受洗成為基督徒有助他們拿到身份。
美國的華人教會好幾年前就普遍遭遇這個問題。一些沒有基督信仰的非法移民在律師或其他人的慫恿下到教會申請受洗，等拿到受洗證書後就溜之大吉，不再返教會。對他們而言，受洗並非出於信仰，純粹為了打贏政治（宗教）庇護官司並拿到綠卡而已。
有鑒於此，閩恩教會好幾年前就嚴把受洗關，加強對每位受洗申請者的資格考核，提高洗禮的門檻，保障每位接受洗禮的人都是和耶穌同死同復活的新人。
