明光社近日发布"基督徒离婚再婚观研究"，73%受访者接受信徒离婚、87%接受离婚信徒再婚，离婚原因从家暴至生活争吵；明光社建议教会加强婚后辅导，帮助当事人走出过往的错误，反思婚姻改善之处。
逾7成接受离婚 8成接受离婚再婚
明光社生命及伦理研究中心委托香港树仁大学商业、经济及公共政策研究中心主任李树甘教授及其团队于今年2至4月进行一项名为"基督徒离婚再婚观研究"，透过网上及纸本收回有效问卷751份，受访对象过半来自宣道会、浸信会、播道会宗派。
研究显示，87%受访者接受已婚信徒暂时性分居、49%接受已婚信徒永久性分居、73%接受信徒离婚、80%接受离婚信徒再婚；而93%受访者认识离婚的人，认识再婚者的则有84%。
离婚原因从家暴至生活争吵
离婚原因，无论平信徒、信徒领袖或教牧同工较接受信徒因家暴、被配偶离弃、配偶婚外情、配偶精神异常、生活争吵、移民意向不同、婆媳关系、子女管教等问题；然而遇上合适对象、考虑到子女需要、经济需要、老有所伴害怕孤单等，并重新明白婚姻意义、已完结前一段关系、在神面前认罪悔改，可以再婚。
生命及伦理研究中心就是次研究提出多项建议，如加强信徒的婚后辅导、关心同行在纪律之前、正视对下一代的影响、重视再婚的婚前辅。
认罪悔改可再婚 加强婚前、再婚辅导
鉴于信徒对离婚接受程度越来越高，有关教导不能回避，重点在帮助信徒过一个合神心意的婚姻生活，除了婚前辅导，婚后辅导需要普及，例如夫妇相处、应对困难。
此外，信徒离婚后不想面对教会纪律处分，或感尴尬选择离开教会。教会不可因离婚现象普遍改变立场，纪律处分重点在于挽回并非为了惩罚，因此执行纪律处分之前表达关心，在没有犯错的一方不单是讲神的律法，更让他们体会神的同在和慈爱，就算离婚不能使信徒与神的爱隔绝。
生命及伦理研究中心指出，对于有子女的夫妇离婚牵涉下一代，帮助子女从父母离婚伤痛中走出，觉得被了解和接纳，愿意与其他人分享需要和情绪，不致对婚姻和家庭失去信心。
再婚者的婚前辅导亦须重视，研究中心指出再婚是一个很自然和真实的需要，因而加强再婚辅导，帮助当事人走出过往的错误和伤痛，反思婚姻失败原因及改善地方，学习与继子继女的相处，避免重滔覆辙。
