研討會從上午9時開始直至下午4時結束，一共五個講座，講員包括中國福音會會長李錦綸牧師，温哥華浸信會信友堂主任牧師洪予健牧師和温哥華華人自立教會牧者盧維溢傳道。
李錦綸牧師首先分析了「傳統中國人本主義怎樣看『人』」，他由古代三大家，儒家、道家和墨家開始介紹，儒家思想為中國文化的主流思想，道家思想反映了古代南方思想的特色，墨家思想則為北方商朝（兼夏朝）的思想。儒家思想強調人的追求理想是「仁」，以情統攝全德；道家思想破除人爲之「偽」而返樸歸真，主張「無爲」；墨家思想為有神論，著重於效法完全的天，而不是效法不完全的人。
洪予健牧師介紹了馬克思主義和今日的中國怎樣看人。馬克思主義認爲人是從猿進化的動物，沒有内在的宗教性。人的來源無意義，無目的。因爲沒有神，就沒有最終的公義和審判，所以優勝劣敗，弱肉強食就是人類解決問題的方案。現今的中國從一階級鬥爭為綱，堅持一個中心、兩個基本點到倡導「以人爲本」，如今社會矛盾重重。
接下來，盧維溢傳道介紹了後現代文化怎樣看人。在後現代，人們開始懷疑絕對的真理，建立了相對的價值觀、道德觀。人不再重視個人責任，人的權力成了最高的人生價值。生命價值在於抉擇，因此，墮胎、安樂死都是個人抉擇。
最後，再次由李錦綸牧師分析造物主是如何看人的。他介紹了人的獨特性與上帝的形象、上帝形象的多面意義和上帝形象所代表的位格主體。我們就是神的形象，我們是有永恆價值的人。
在研討會的結束部分，由呂漢良弟兄主持，中國福音會總幹事鄭哲民牧師、威靈頓教會陳仕敏牧師和短宣中心總幹事洪順強牧師參與的座談會，探討瞭如何透過福音與教會生活，尋回「人」生命特質的問題。
