国内家庭教会牧者分享考察纽约城市植堂事工收获

今年六月，中国17位城市家庭教会的牧师、传道人和几位宣教士，前往纽约救赎主长老教会（Redeemer Presbyterian Church）考察其"城市植堂事工"。近日，北京福音教会高真牧师以《论城市植堂事工的方向》一文详细分享收获，并带出了"城市植堂事工"这个话题的讨论。

纽约和北京很像，都是国际性的大都市，所有人都忙忙碌碌，交通压力很大，人情关系淡薄，物质主义、世俗主义的风气很重。高真牧师看到救赎主教会就是在这样的一个环境中，仍然不断植堂、发展，并带动了全球性城市植堂事工，事工在美国相当受瞩目、可圈可点。

成都秋雨之福教会王怡长老亦曾在六月份考察时发牧函见证到："凯勒牧师带领有5,000名信徒的救赎主教会，他呼吁福音派信徒和传道人回到大都市，宣导了一场以福音为中心的城市植堂运动。他们的植堂中心，已在纽约帮助建立了70间教会。20年后，纽约出席主日崇拜的信徒比例，也从比成都更低的0.48%，升到了3.5%。"

高真牧师在《论城市植堂事工的方向》一文中首先举北京从80年代开始至今的历史描述了"北京城市教会复兴史"。高真牧师所牧养的北京福音教会本身也是一个植堂型教会，接著他以自己的经验为例详细讲解了"目前植堂型教会的特点"。

高真牧师在考察植堂事工之后感受良多，他详细谈到"强调『恩典更新』的福音神学"、"『伦理式讲道』和『福音式讲道』的不同"与"植堂就是宣教" 等体会。

高牧师除了牧会，也在神学院教授实践神学课程，对于中国教会的现状有不少接触与思考。他最后指出，未来中国教会很快就会遭遇到全面的"神学轰炸"，包括成神学、新纪元、后现代的大肆挑战。他呼吁说，"如何把握神学基础和教义根基，对于教会的健康发展最为重要。教会建造方面，最关键的是不能再延续『被动型』的植堂与发展模式，而要有意识地开始『宣讲福音』的植堂事工。"

欲详细阅读高牧师的文章，请浏览《北京福音教会高真牧师：论城市植堂事工的方向》。