力證是上帝話語 唐崇榮牧師囑信徒愛慕《聖經》

著名華人佈道家唐崇榮牧師一連三晚(5月14至16日)在香港聖安德烈教堂生命中心主講「唐崇榮博士羅馬書講經大會:終結聚會」。是次講經大會是唐祟榮牧師18年共800次在香港聚會最後的一晚,赴會者擠滿可坐830人的禮堂。

在最後一晚的大會上,唐牧師分享他18年穿梭香港只為「還福音債」,並在離別前叮囑信徒和教會要愛聖經真心行道。唐牧師最後一講特別講了有關《聖經》可信的題目,他以「為什麼要相信《聖經》是上帝的話語」為題,多方面分析聖經的特性。

唐牧師開宗明義指出,「18年來講解羅馬書從第1章至16章,只為香港及中國信徒能聽聞福音,為的是還福音債,盼望薪火相傳,福音傳至中國大陸,因為福音本是上帝的大能,要救一切相信的人。」

《聖經》不是西方產物

他首先指出,《聖經》不是來自西方,反而是出自亞洲;所有宗教產生在亞洲,只有亞洲產生偉大的宗教,上帝讓耶穌生於亞洲,基督教從亞洲傳入歐洲,由小亞細亞傳入希臘的腓立比。

《聖經》不是人憶想

他並且指,《聖經》不是人憶想出來,乃是向人顯示。耶和華向摩西稱「我是自有永有的神」即祂是萬有的開始和結束,這是最偉大的神人對話的歷史開始。

在歷史裡最重要的問題是:「上帝是誰?」上帝自諭為自有永有,超越了亞裏士多得的哲學思想。唐牧師認為:「上帝是一切存在的動力、基因、第一因、運動原動力。尋到了動力的源頭,我們便有動力傳出去。」上帝是始與終,即神的旨意是創造者向受造者啟示祂的存在。

上帝四方面向人啟示自己

唐牧師表示,神從四方面啟示祂的工作—— 智慧的創造、良心感悟、聖經特殊啟示、耶穌道成肉身的生命。他解釋,「創造」屬於外面的啟示,看到世界有智慧的設計而知道有一位創造者。「良心感悟」屬於內在,直覺知道有創造主。「特殊啟示」是從聖經的啟示。「自己生命」透過耶穌基督道成肉身的生命得知上帝。

唐牧師進一步指,「《聖經》從新舊約將上帝的計劃記錄下來,教導我們在生活作見證,如何做一個人。」

《聖經》講出隱藏世界的事

《聖經》記錄了上帝的話,但或有信徒問,為甚麼我要相信《聖經》是上帝的話。唐牧師認為,《聖經》並非其他宗教的經書能及的包括佛經、古蘭經等。

他指,老子的《道德經》描述「道」的存在和運行已是接近上帝的道,《道德經》25章指的「有物混成,先天地生」即有一種物質混然而成,先於天地而產生。但惟有《聖經》才清楚解開誰是天地的創造者及人從何處而來。其他亞洲發源的宗教如佛教的始祖釋迦牟尼,都沒有提及上帝給他的啟示。

《聖經》揭示了人原先被造的榮耀,以及人性墮落生可怕變化

唐牧師又指中國人相信古代神話盤古初開,這是自以為是;西方的進化論則認為人似猴子,但上帝説人是似上帝的:「人只有一本—— 人是按上帝影象被造的。聖經稱人像上帝— 上帝的聖潔、公義和愛令人有良心、理性和道德成就。」但墮落是事實,令人低劣比動物更不如。只有《聖經》揭示了人原先被造的榮耀,以及人犯罪後的墮落、人性所產生的可怕變化。

《聖經》指救贖可讓人重返原有的地位

唐牧師指出,《聖經》令人有道德提升的根據的力量,天下沒有一本典籍像《聖經》的。

唐牧師指,《聖經》是上帝話語的證據還有很多,但他再歸納了幾點重要的,包括《聖經》的統一性。他指,即使只是一個個人諸如馬克斯、毛澤東這些政治家在早、晚兩時期的思想也會起變化,但《聖經》相隔1600年的40多位作者在不同地方、不同年代、不同種族、不同語言,沒有機會開會溝通,但他們寫出的訊息貫徹始終。「除了上帝親自插手作這事,除了人以外有更新權威引導,否認無法解釋,足證《聖經》是上帝話語。」

除此以外,《聖經》有絕對的純潔性,大衞犯下姦淫和殺人罪令上帝不喜悦,即使他是上帝揀選的君王,《聖經》亦毫不留情將罪明確寫出來,不會文過飾非。

離別的叮囑:愛《聖經》

唐牧師最後説,《聖經》有道德提升能力,力量足以改變全世界。《聖經》到了中國,令男人剪掉長辮、平民得到教育、女子有出國留學機會。「沒有《聖經》,世界不知會是何等敗壞、人的良心何等黑暗!」

在大會結束前,唐牧師語重心長的説:「但願上帝賜福,在我走後要愛《聖經》—香港傳道人要愛聖經,教會注重聖經、基督徒讀聖經,並真心遵從。」

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