"请看,当我把山羊赶到这片蕴藏矿物质的草场时,它们是多么开心。一些外国人告诉我,如果我们在这里放牧,山羊会更加健康。如今我们有更多的羊奶和羊肉。我们生了更多的孩子,孩子们开始学习读书,我们有了公路,当我们患病时,我们可以去诊所找医生。"萨比塔(Sabita)正在向来访的尼泊尔基督教联合宣教团(Christian United Mission to Nepal)的总监表达谢意,感谢这个机构的工作人员对穆伽利人的帮助。 大约八千一百名信奉佛教的穆伽利人居住在尼泊尔与世隔绝的地区,而当地多数人是印度教徒。 1950年代,UMN发现穆伽利人的生活条件非常恶劣。每个家庭平均生育八个孩子,但只有两个孩子能够存活下来。当地几乎没有医疗服务和教育设施。由于缺少农耕与家畜饲养知识,穆伽利人无法获得基本食物。尼泊尔政府允许UMN宣教士帮助穆伽利人,但不允许UMN宣教。今天,在穆伽利人中间依然没有已知的基督徒。神的仆人向穆伽利人活出了神的怜悯与爱,感谢主,通过这些仆人,穆伽利人已经发生变化。
祷告:
祈祷穆伽利人通过神的仆人,认识唯一真神。
默想:
约书亚的神学〈5〉─事奉 avadh (二) 爱耶和华你们的 神.行祂一切的道.守祂的诫命.专靠祂、尽心尽性事奉祂。〈书22:5〉 当你在钉钉子、开卡车、或打球时、你感受到祂同样的同在吗?你认为所有的公文、所有的电话、所有的会议,都是服事祂吗?还是你与几百万人一样,讨厌你的工作,等不及要离开?研究报告显示,美国几乎有百分之七十的在职人员属于这一类别。你认为他们了解工作是服事,是崇拜吗?我很怀疑。由于我们大部份人在看到"事奉"这子句之前,没有先认真地看一看约书亚的四个神学部份,所以我们才没能过著幸福合一的生活。我们是分裂的、郁闷的、愚蠢的,在我们觉悟之前,人生已过了一大半,而我们还在想著如何计划退休生活。此处是个线索:如果服事就是工作,就是崇拜,就不需要有退休计划。真正的退休计划是从地底下六呎的四块半那儿开始。今天也许是个好日子来思考更大的图片──约书亚的整个神学,如果你把每一部份都放得井然有序,生活将发生巨大改变。如果缺少某些部份,你也许就不明白当约书亚说:"至于我、和我家、我们必定事奉耶和华",到底是什么意思。
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