中國農村異端活躍,為爭信徒不惜殺人

經濟發展緩慢、社會保障缺乏、官方教會也沒有建立的中國農村,许多異端活躍在缺乏真理引導的家庭教會
中國大陸的基督教會在過去20年間有了世界上無處可及的飛速發展:到官方開辦的三自教會恆常聚會的信徒人數達到1500萬之眾,而在家庭教會裏聚集、崇拜的信徒數目據信是三自教會信徒的3倍——即是説,全中國有基督教徒5000多萬人,更有海外人士大膽估計這個數字在7000-8000萬之間。然而,《紐約時報》上週發表的一篇文章指出,中國農村家庭教會之間爭搶信徒的事件日益頻繁,並且越來越向暴力方向發展。

這篇題為《暴力玷污著中國窮人們在信仰中得到的安慰》(Violence Taints Religion's Solace for China's Poor)的文章,出自記者Joseph Kahn之手,他在文中描述了自己在中國的所見所聞:在吉林省懷德縣,不受政府控制的「三班僕人教」和「東方閃電」因爭奪信徒而羣起鬥毆,一名「東方閃電」信徒被打死,臉上五官撕裂,棄屍在300英里外的公路旁;另一名「三班僕人教」信徒則死在了公安局的拘留所——曾和他一起被拘禁的信徒説,他們在那間拘留所裏受盡了各種酷刑。

Kahn指出,中國經濟的快速發展並沒有為廣袤的農村帶來多大的變化:中國農村經濟發展異常緩慢,佔中國總人口2/3的農民仍然過著貧困落後的生活,城裏人可以享受的醫療保險等社會福利也沒有進入農村。在城市,日益增加的信徒可以去由政府統一監管的教會,但更多的基督徒集中在農村,政府卻很少到農村建立教會,三自教會裏的教牧人員也只能為來到教會的人講道,而沒有傳道的權利。「共產主義意識形態讓位之後,這片真空正在由宗教信仰來填補,」Kahn説。而一些異端趁此機會在中國農村發展起來:它們不僅為那些在貧窮中掙扎的農村信徒帶來拯救的盼望,甚至也為他們提供政府所沒有做到的生活保障體系。只能參加家庭教會的農村信徒,因為缺乏懂得真理、訓練有素的帶領者,往往被這些異端所迷惑。

不少異端的領袖宣稱自己擁有神所賜的能力,並且時常批評政府和三自教會。在政府沒有建立公共醫療體系的地方,他們聲稱自己神秘的能力可以治病。他們也對跟從他們的人许諾説末世審判的時候將得到釋放,並要求他們奉獻金錢、嚴格保守秘密。

號稱有數百萬信徒的「三班僕人教」,教主徐雙福也自稱擁有從神而來的超能力。隨著「三班僕人教」和「東方閃電」之間的暴力鬥毆愈演愈烈,中國政府已在幾年前將這兩者定性為邪教,加以取締,徐雙福也在去年夏天與其組織內的幾名核心成員一起被逮捕。中國公安局表示,徐雙福涉嫌下令殺害對立宗教組織的成員。

Kahn在文中引用中國清華大學政治學教授康曉光的話説:「邪教是在被政府拋棄的人當中興旺發達的,邪教提供了政府沒有提供的社會服務,讓人們有一種歸屬感。」

而中國大量農村基督徒誤入邪教的現象早已引起國際基督教界有識之士的關注。「對快速發展的中國教會來説,目前最為迫切的需要之一就是訓練和裝備更多的教牧人員,投入事工當中。」「中國夥伴」(China Partner)主席Erik Burklin説。他表示,鑒於人們受教育水平和對聖經的理解程度的低下,農村有很多信徒容易受到異端邪説的欺騙,陷到偶像、迷信崇拜和異端小宗派的陷阱裏,所以,給信徒健康純正的聖經教導,讓他們能夠分辨真偽、跟從真理,是非常重要而緊急的事工。

目前,包括「中國夥伴」在內的许多國際組織都在與中國基督教界進行合作或尋求合作的可能,致力於為中國培養出足夠的傳揚純正福音的教牧同工。