11月12日 柏林 普什圖人 Pushtuns

「我是普什圖人，塔利班想讓我加入他們的軍隊。1989年，我帶著我妻子和三個孩子從阿富汗首都喀布爾來到柏林。現在我們全家人都已經是德國公民。我的孩子們正在接受大學教育。我的職業是出租汽車司機，生活很好。不過，並不是人人都好像我這般幸福，许多阿富汗人要返回祖國，他們原本是作為難民來到德國的，故此沒有工作许可，德國政府只給阿富汗難民少量的錢，讓他們生活。雖然阿富汗難民還不適應德國的環境，但每天都擔心是否會被遣返，普什圖難民若被遣返，會遇到很多麻煩，因為他們被看作是叛徒，這意味著他們可能會被處死。」 普什圖文化中最著名的是一部口頭倫理法典《普什圖生活方式》，內容包括好客精神、保護弱者、逃亡者享有避難權利、復仇的權利、堅韌精神等。普什圖人是狂熱的伊斯蘭戰士，许多普什圖人成為塔利班的頭領。塔利班的戰爭給阿富汗帶來極大的苦難。目前在德國，有大約五萬五千名普什圖人。

禱告：
求神差派他的使者，前往柏林的普什圖人中間，讓這個族羣認識基督，聽到基督的福音，最終獲得他們一直尋找的身心靈的安寧。

默想：
平均壽命─虛度 hebel (二) 「人一生虛度的日子、就如影兒經過．誰知道甚麼與他有益呢．」〈傳6:12〉 舊約聖經以一個很有趣的方式總結以色列先祖們的一生，它只是簡單地説，他們「日子滿足而死」。他們經歷到人生是從神手中賜給他們的，學到 「日子滿足而死」的人，不會為明天要做的事憂慮。今天是有著完全平安的一天，今天一整天是我人生投資户頭裏惟一的資本。我們住在一個專注在未來的文化中，我們的重要性永遠與我們有一天之隔，明天我會有錢、快樂、有愛心、慷慨、仁慈、體諒人、充實、滿足，所羅門看到這樣的想法是虛空的。明天是我無法兑現的支票。我們也许認為hebel是個非常悲觀的字眼，可是我們錯了，hebel對一個沒有神奇妙恩典的世界來説，是再恰當不過的字。Hebel是聖經對那些想住宮殿，不住帳篷的人所做的評估。Hebel不是用在外來寄居者身上的字，因為我們只是路過這裡，我們的目的地不在這裡。你是過路客，還是永久住户？