远志明牧师：放下历史恩怨 以爱关怀日本

日本史上最强的地震及海啸至今已事发4天。远志明牧师14日表示，"发生在日本的灾难是人类的灾难。日本人的痛苦是所有人的痛苦。灾难背后的启示是给全人类的启示"，鼓励华人基督徒能够因著基督的福音冲破民族文化的藩篱，放下历史的恩怨，以上帝的爱来关怀在日本受灾的人民。

是次日本的大灾难连日来都上了世界新闻的头条。灾区传来的新闻图片和报导引发了人们的同情之心，无不为日本的处境感到担忧和悲哀的。可是，有少部分的海内外的中国人却落井下石，在众多网上论坛中争论要不要援助日本，一些反日的激进言论处处涌现。

远志明牧师观察到这个现象，表示内心不免悲伤。他说："虽然大多数人赞成，我心中仍不免悲伤。因为讨论本身就令人悲伤。这就好像讨论日本人和我们是否一样是人，也就等于在讨论 我们自己是否和他们一样是人！欧洲人和美国人不会讨论这种事，曾经饱受日本欺压的韩国人也没有讨论。日本人的祖辈曾经在我们头上作恶，难道这就是对他们今日的痛苦幸灾乐祸或冷眼旁观的理由吗？"

他指出了这种想法里面的丑恶："以恶对恶、向恶看齐的心态比恶本身更可怕，因为恶人认罪悔改后还可以成为义人，但是向恶看齐的心态只能造就恶人。向鬼看齐的心态比鬼更可怕，因为鬼虽然不能成为人，而向鬼看齐的心态却能使人变成鬼。"

远牧师强调"地球上任何一处的灾难，都是全人类的灾难"，并以一个形象化的例子来说明。他说，"就好像一群蚂蚁在地上爬行，一阵风吹来，几只瘦弱的蚂蚁不见了，肥壮的蚂蚁非但不同情不觉醒，反而有一些得意。一股水冲来，将右边的蚂蚁冲走了，左边的蚂蚁非但不同情不觉醒，反而心想：谁让它们不行在我们这一边呢！接著大风刮来，大水冲来，它们都不见了。"

从基督信仰的角度来看，远牧师坚信"发生在日本的灾难是人类的灾难，日本人的痛苦是所有人的痛苦，灾难背后的启示是给全人类的启示"，因为我们都是在上帝所创造的同一个太阳下、大气里、海洋和大地上共存的人。

他语重深长地说："虽然地域将我们分割成不同族群，文化塑造了我们不同的性格，历史留下了许多恩恩怨怨，现实存在著利益冲突，但是我们在这个孤单的地球上一样脆弱，一样无助，一样不完善，一样有痛苦。上帝赐给了我们一样的阳光和空气，海洋和大地，雨水和植物，如果我们再意识到我们是一个屋簷下的一家人，那么上帝会多么喜悦啊！"

他感慨："一切的纠纷不都是亲兄弟之间的纠纷吗？再大的利害、分歧和恶意，也不能改变我们都是人这一事实。失去了人的共性的人，严格说来已经不再是人，而是人的异类，就像人体细胞中癌变了的细胞，它断然否认自己和其他细胞具有共性。"

最后，远牧师举了两处圣经经文来提醒信徒。其中路加福音十三章1-5节记载的是，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。耶稣说，"你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的，你们若不悔改，都要如此灭亡！从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的，你们若不悔改，都要如此灭亡！"另一处经文传道书七章4节则说"智慧人的心在遭丧之家，愚昧人的心在快乐之家。"

远牧师的分享引发许多信徒及慕道友深刻地默想有关上帝拯救的爱、让人彼此真正相爱的奇妙大爱。从14日近14时开始至15日8时，博文已经有1,276个点击，并有68 个留言回应。

网友"草场上的羊"留言说："汶川地震我痛彻心扉、毅然回国；我对神说：我要回我的本国本土本乡做义人，因为，你会因著有十个义人而不毁灭那地。日本地震我警醒祷告、主啊你没有按著我们的罪待我们。对比感受，真实在我心里的说：我深刻深刻深刻地知道了约拿为什么不肯去尼尼微传道！"