9月22日 达尔富尔社区发展工作

苏丹达尔富尔的内战与人道主义危机，虽然已经不再占据报纸的头版头条，但内战留下了一个巨大伤疤，那就是几百万人逃离家园，被安置在没有任何机会或出路的难民营中。这些难民拥挤在临时性的帐篷中，依靠国际救援组织的配给，依靠杰贝尔马拉山区贫瘠的食物，勉强为生。苏丹难民的日常生活变得非常艰难，他们只能依赖联合国和其他救援计划，才能活下去。苏丹难民没有机会，也没有任何出路。 有一些机构正在试图消除这个伤疤，他们帮助当地人建立商业设施，创造社区就业机会。其中一个专案是在某个城镇中建立小型家庭旅馆，几万名难民因此找到工作。这个专案的目的并不仅仅是雇佣工人，为工人支付薪水，而是帮助难民从依赖他人的生活，逐渐过渡到自谋生路的有尊严的生活。这个专案是一个榜样，它证明商业设施能够在这个令人绝望的地区，成地改变人们的生活。 另外，小型家庭旅馆还可以为这个地区的大量难民提供支援与服务，包括爱滋病的预防培训，收养孤儿，成年人教育中心，清洁饮用水专案等。

祷告：
祈祷通过这些努力，让苏丹难民都认识和经历基督的恩典。

默想：
惊愕与敬畏--敬畏 pachad (二) 常存敬畏的、便为有福．〈箴28:14〉 现今对神的本性做了太多错误的宣传，把祂描绘为慈祥的祖父或口袋里的精灵。真是可悲啊！这一切让我们妄想我们有权利，我们可赚取福气，或我们可协商有关奖赏的事。我们需要打一针有关"圣洁实际"的强心针，神与我们人是如此可怕地不一样，以致当神降临西乃山时，整个以色列民族都魂不附体地跪下，可是我们却表现出祂必须在受到邀请后，才能来到我们的聚会！我们不理会祂对我们在社会、政治和家庭义务上的要求，其实我们认为神赞同教会与政府分开，好像祂的世界只局限于灵性领域。我们被自我荣耀麻醉了，看不到祂以祂说的话造出万有这事实。我们需要对实际做个核查，万有的存在都握在神手中，在祂弹指之间，我们就能成为历史。惧怕根本不能形容我们的真实感觉。现在当你明白神把祂自己首先定义为怜悯时〈出34:6〉，你或许会颤栗与与哭泣吧！如果祂没如此做，我们将会在哪里？"敬畏耶和华"是圣经一直不变的主题，可惜的是我们一点都看不见它的真意义。神不是你的哥们儿、你的好日子的帮手、或你个人的门房，祂是神！你以什么方式对待祂？