9月22日 達爾富爾社區發展工作

蘇丹達爾富爾的內戰與人道主義危機，雖然已經不再佔據報紙的頭版頭條，但內戰留下了一個巨大傷疤，那就是幾百萬人逃離家園，被安置在沒有任何機會或出路的難民營中。這些難民擁擠在臨時性的帳篷中，依靠國際救援組織的配給，依靠傑貝爾馬拉山區貧瘠的食物，勉強為生。蘇丹難民的日常生活變得非常艱難，他們只能依賴聯合國和其他救援計劃，才能活下去。蘇丹難民沒有機會，也沒有任何出路。 有一些機構正在試圖消除這個傷疤，他們幫助當地人建立商業設施，創造社區就業機會。其中一個專案是在某個城鎮中建立小型家庭旅館，幾萬名難民因此找到工作。這個專案的目的並不僅僅是僱傭工人，為工人支付薪水，而是幫助難民從依賴他人的生活，逐漸過渡到自謀生路的有尊嚴的生活。這個專案是一個榜樣，它證明商業設施能夠在這個令人絕望的地區，成地改變人們的生活。 另外，小型家庭旅館還可以為這個地區的大量難民提供支援與服務，包括愛滋病的預防培訓，收養孤兒，成年人教育中心，清潔飲用水專案等。

禱告：
祈禱通過這些努力，讓蘇丹難民都認識和經歷基督的恩典。

默想：
驚愕與敬畏--敬畏 pachad (二) 常存敬畏的、便為有福．〈箴28:14〉 現今對神的本性做了太多錯誤的宣傳，把祂描繪為慈祥的祖父或口袋裏的精靈。真是可悲啊！這一切讓我們妄想我們有權利，我們可賺取福氣，或我們可協商有關獎賞的事。我們需要打一針有關「聖潔實際」的強心針，神與我們人是如此可怕地不一樣，以致當神降臨西乃山時，整個以色列民族都魂不附體地跪下，可是我們卻表現出祂必須在受到邀請後，才能來到我們的聚會！我們不理會祂對我們在社會、政治和家庭義務上的要求，其實我們認為神贊同教會與政府分開，好像祂的世界只侷限於靈性領域。我們被自我榮耀麻醉了，看不到祂以祂説的話造出萬有這事實。我們需要對實際做個核查，萬有的存在都握在神手中，在祂彈指之間，我們就能成為歷史。懼怕根本不能形容我們的真實感覺。現在當你明白神把祂自己首先定義為憐憫時〈出34:6〉，你或許會顫慄與與哭泣吧！如果祂沒如此做，我們將會在哪裡？「敬畏耶和華」是聖經一直不變的主題，可惜的是我們一點都看不見它的真意義。神不是你的哥們兒、你的好日子的幫手、或你個人的門房，祂是神！你以什麼方式對待祂？