續: 張慕暟牧師灣區主領研經會 詳述結果子的生命特質(上)
禱告:尋求迎合神的心意 帶著愛傾心吐意
禱告是什麼?張牧師引用耶穌的門徒求耶穌教導他們禱告的一幕來説明。耶穌的門徒本來就是猶太人,在還未跟從耶穌之前就知道怎樣禱告的,但是他們看到耶穌的禱告跟他們的有很大的差別。耶穌可以花上幾個小時的時間跪在地上與神溝通,並且很享受這樣的時間,反觀門徒們只禱告一會就睡覺了。所以門徒們對耶穌説,「求你教我們禱告像你一樣」。基督徒往往因為不懂得禱告,因此離開神很遠。
張牧師批評基督徒禱告時的一種錯誤的態度,要求神為自己完成一些計劃,命令神去為自己工作,如果神不應允,就會埋怨神,甚至離開祂。他説:「禱告是尋求迎合神的心意,活在神的旨意中。這樣禱告的基督徒,無論所祈求的得不得到神的應允,他們仍然感到喜樂和滿足。」
據説,世界著名的佈道家葛培理牧師的太太也有這樣的見證。她分享過,在尋覓配偶的過程中,她曾經遇過高大威猛的男士、事業有成的人,她都求神賜給她為丈夫,可是神並沒有答允她的禱告,後來神安排了葛培理牧師來到她的面前。她帶著感恩的心見證説:「感謝神沒有聽我的禱告,如果祂只是聽我的禱告,我就嫁錯了很多個丈夫了。」
「我們要堅持相信,神是愛我們的,無論祂答允或者不答允我們的禱告,都是愛我們的。」張牧師説。
張牧師又打個比喻説,禱告就好像回家。孩子們從學校回到家裡,就急不及待的爬上媽媽的身上,訴説當日在學校發生的每件事情。張牧師鼓勵基督徒,從心開始訓練禱告,無論一天的生活是喜是悲,總是要來到神的面前傾心吐意,而不是有難時才尋求神。他説,「不住的禱告是表現我們不斷依靠神的心」,開車的時候、走在路上的時候、堵車的時候,不要鼓譟,不要東張西望,要常常禱告。
讀經加行道 防範「實踐性無神主義者」
張牧師説,除了禱告之外,基督徒也要每天操練自己,在神的話語裏面親近神。清教徒的生活是在禱告和讀經兩方面結合得很好的。清教徒每天醒過來睜開眼睛第一件事,就是禱告感謝神賜給他們生命氣息,迎接新的一天;穿衣服的時候,就想到這一天要「脱去舊人,穿上新人」;在打掃的時候又一邊禱告神洗淨自己的罪。
講到讀經,張牧師希望藉著機會指出近年來華人教會中出現的危機現象,特別是在香港。香港的基督徒很熱切追求明白神的話語,教會、機構或神學院舉辦大大小小的查經班或研經會都很受歡迎。可是,這份追求卻一直沒有帶來相應的教會的增長和更新。問題出在哪裡呢?基督徒雖然喜歡聽道查經,但卻不喜歡行道,所以教會沒有生命。
「聖經裏面沒有説讀經不會蒙福,但是聖經倒是有説『凡聽了這話而且去行的人是有福的』。」張牧師強調説,「聽道查經都是很好的,但是如果我們不行道,信仰會陷入很大的危機。」
張牧師警告,現在教會裏面出現很多「實踐性無神主義者」,他們比無神論者的光景還要糟糕。「無神論的人不知道神的話語,為所欲為地過活也無所謂。但是基督徒是清楚知道神的心意的,他們頭腦裏面知道有神,知道祂的心意卻不去行,跟無神論者一樣為所欲為,這是更加惡劣的。」
張牧師更指出,「今日我們最需要的不是更多懂得講道的人,不是更多會帶領查經的人;但我們今日最需要的是更多願意行道的人,並且教別人去行道的人」。
那麼,作為基督徒,聽道和行道就足夠了嗎?張牧師又説,如果只是表面的去聽道和行道,那只是一個假冒為善的法利賽人, 在聖經裏面這種人是最被耶穌批評的。基督徒不能只是聽道和遵守律法,也需要有愛,才可以讓人感受到耶穌的生命。約15:10 「你們若遵守我的命令、就常在我的愛裡,正如我遵守了我父的命令、常在他的愛裡。」,主希望我們能夠遵守他的命令,並且常在他的愛裡,這樣才可以真正享受與主的同在。
「今日愛查經的風氣很強,我們實在很擔心會有反作用。當人們開始以為自己很懂得聖經,就會用神的話語來審判神、審判人。神不是想要這種人,而是要常在祂的愛中,實踐神的同在。」張牧師説。
接受神嚴愛的修理 結出更多果子
最後,張牧師再次鼓勵大家,儘管自己的現狀中有许多的不足,但是正如上面説過的,「結出更多果子的生命是接受主修理的生命」。我們不但要放下容易纏累我們的罪,而且也要放下本來好的去追求更好的。修剪可能是一件痛苦的事,卻是要結出更多果子的必經過程。
張牧師舉例説,一個朋友到蘇格蘭旅行,在路邊看到一隻斷腳的羊在痛苦地呻吟着,他問牧羊人這羊是否摔倒了。牧羊人回答説,是他把羊的腿扭斷的。友人很吃驚地問牧羊人,「為什麼呢?你不愛你的羊嗎?」牧羊人才語重心長地回答説,「不,只是因為這羊很壞,我只好扭斷牠的腿,好讓牠在我的悉心照顧下得到醫治,經歷我的愛,以後牠就會變得順服了。」
張牧師笑言,他也遇過很多這樣的基督徒,神不能任憑他們為所欲為,如果神不用「嚴愛」來管教和對待,他們就不會回到神的面前來。他希望基督徒不要誤會神很殘忍,一切都是出於祂的愛,為叫我們再懂得去愛祂、依靠祂。
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