戈曼切富尔贝人 Gormanche Fulbe

父亲摇头叹息著。"不是这样！难道我以前没有告诉过你吗？缝制长袍时，针与针之间的间隔要非常紧密，只有这样，长袍才能牢固，才可以阻挡风沙。"父亲正在教儿子如何正确地缝长袍。戈曼切富尔贝孩子在能够自己做衣服之前，只穿很少的衣服。每个人的衣服都是自己缝制的。男人们缝制不同风格的衣服，来表达不同的个性。 戈曼切富尔贝人是个放牧兼务农的半游牧族群。雨季时，居住在永久性房屋中，耕种、收获农作物。旱季来到，就赶著牧群，前往沼泽或低地，让牧群喝水、吃草。男孩长到十五岁时，父亲会将自己的工作交给男孩，自己不再干活，而是监督儿子干活。戈曼切富尔贝人认为，如果有人替自己干活，自己的社会地位会提高。由于这个原因，许多人认为戈曼切富尔贝人好逸恶劳，不愿意工作。不过，戈曼切富尔贝人倒是较爱在旱季工作，因为旱季放牧要比雨季种植轻松许多。99%的戈曼切富尔贝人是穆斯林。

祷告：
以基督耶稣为我们义的父神，当戈曼切富尔贝人孩子穿上自己亲手做的外袍时，他们的心会是何等的高兴。奉主耶稣基督，我们的公义，我们的救赎者的名，祝福每一个戈曼切富尔贝人，都经历因披载主耶稣基督的义而有的平安和喜乐，祝福他们生命早早饱得主的慈爱，尝到主的美善恩慈，因为耶稣基督是父神一切的丰盛。让戈曼切富尔贝人因接受主而活出主的荣美，像祂那样温柔、仁爱、节制、忍耐。父啊，愿戈曼切富尔贝人都尊崇你，仰慕你。如此感谢祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿们。

默想：
被神的恩典感动--欢喜 samach (一) 锡安的民哪、应当歌唱．以色列阿、应当欢呼。耶路撒冷的民哪、应当满心欢喜快乐。耶和华已经除去你的刑罚、〈番3:14~15〉 当神的恩典奇异到让你受宠若惊时，你是不可能把感情遏止住的。每当我们感受到神的慈爱，有时我们喜极而泣，有时我们唱赞美诗歌，有时跳舞欢呼〈如果教会允部r。所有这些欢呼喜乐动作，都是samach这动词的一部份。神的恩典一来到，我们里里外外，都会如此反应。 这希伯来字还有一个有趣的部份。当希伯来学者把旧约圣经翻译成希腊文时，他们把这字翻译成希腊字 euphraino，这不是我们期望的。Euphraino 是 "高兴"的意思，强调情绪，通常多与节庆的物质活动有关，是嘉华年会式的用语。我们比较期望samach被翻译成希腊文charis，这字在新约圣经通常用做 "喜乐"的意思，charis也是"恩典"的意思。在基督徒圈子里喜乐通常被认为是对神赦罪这事所起的反应，在西番雅书的这节经节里，喜乐的原因也正因此事--神已赦免他们。实际上，当新约来到，euphraino就渐渐消失，而charis则跳上舞台。为什么呢？