每年夏天，当大学生结束学期、返家度假时，教会并没有搬走，但他们心中却常生出这样的疑问：“教会还有属于我的位置吗？”
对许多刚步入成年的大学生来说，“家”这个词正在发生变化——它不再只是一个地理位置，也可能是大学期间自己建立起来的社群与节奏。当他们在社交媒体上看到朋友四处旅行，再回头望向自己的教会时，心中可能会浮现一丝犹豫：这个主日去教会，会有人认出我吗？我还属于这里吗？
教会要如何回应这些“初成年”群体的渴望与不安？以下五项建议，帮助我们在这个暑假，有效服事这些正在寻找归属与方向的大学生。
一、认清他们是谁：大学生群体已不如从前
根据美国国家教育统计中心的报告，2010到2021年之间，大学入学率下降了15%。与此同时，61%的大学生至少选修一门线上课程，近30%全程在线上完成学业。许多人选择留在家中学习，或者在就学期间兼职甚至全职工作。
如今的大学生，可能是25岁以上的成年人，80%都有工作，30%是全职上班族。教会若要有效地服事大学生，必须放下过往的印像，认识他们今日的真实样貌。
当然，教会中仍有一些18至22岁的大学生，每学期远赴外地求学。对他们而言，返家时发现教会仍在，但那张熟悉的座位似乎已经不再属于自己了。这提醒我们：传统的“一刀切”主日学课程，已无法满足他们多元的属灵需求。
二、他们是“初成年者”，不再是青少年
这些大学生不再是青少年，却尚未完全进入成人世界。他们在身份认同上正经历转变：不再属于少年团契，也尚未完全融入成年小组。他们的日程灵活，却也更加重视人际连结而非活动安排。
教会不应凭想像设计课程或事工，而应以“关系”为导向，从他们的名字出发，建立一个个真实的属灵接触点，让他们知道“你被记得，你被重视”。
三、这个夏天，是重新门训的契机
错过这个夏天，可能就错失一个世代。教会若能换位思考，将返家的大学生视为“门训的禾场”，就能透过简单的接触，开启属灵更新。
你可以在大学期末前几周就联系他们，邀他们喝杯咖啡、听听他们的故事。门训不是课程，而是关系的延续，是以耐心与关怀，重新栽种属灵生命的根基。
门训路径也不局限于主日查经课。你可以安排更灵活的聚会时间，适应他们的工作、家庭或度假计划。属灵成长从来不是一套模版，而是一系列有意识的、以人为本的属灵旅程。
四、别只是“娱乐”他们，要“赋能”他们
门徒，是会传福音、参与服事、活出信仰的人。大学生虽然只在家短暂几周，但他们的影响力可以是深远的。
你可以邀请他们在青少年营会或短宣中服事，但也要提供“成年人”的选择——例如成人短宣、成人事奉岗位或青年门训小组。这样，他们能找到最适合自己的属灵环境，也不再被定义为“从前的青少年”。
教会不论大小，只要有计划、有关系，就能赋能返家的大学生。他们需要知道：无论他们在家的时间长短，这里都是他们可以敬拜、服事、成长、分享信仰的地方。他们渴望被真实地认识，而不是沦为数据中的一个数字。
五、既要关心“回来”的，也要记得“从未离开”的
在迎接返家学生的热情中，我们也不能忽略那些一直留在本地、从未离开的青年。他们常被忽略，也渴望被看见。
我们需要策略化的沟通方式，与返家的学生建立联系，但也要确保所有18岁以上的青年都感受到归属与照顾。最好的方式，是通过关系，而不是讲台公告或孤立的活动。
如果我们以“门训”为目标，就会收割属灵果实；如果只是追求热闹，就只会填满日历。如今的初成年者，需要的是有人走近他们生命，而不是被硬塞进一个统一的事工框架里。
教会应成为“全体教会”的家，接纳“每一个初成年者”。虽然他们中的大多数仍是单身，但他们渴望社区、友谊、归属。如果我们能提供一个可以结出门徒的环境，他们就会自然地扎根于教会群体之中。
结语
大学生返家的这个夏天，是教会可以主动伸出手、重新接纳他们的重要窗口。教会可用真诚的关系、具体的行动，让他们知道：你仍属于这里，这里仍是你的属灵之家。(资料来源：lifeway research)
