祈祷

1885年前的时候，在中国有一位姓张的和尚得到一本马可福音，他和一位姓朱的友人都认为这是一本圣书，于是两人就在这本书前面焚香，敬拜耶稣和他的十二个门徒。后来他们遇到一位宣教士，宣教士说还有更多有关耶稣生活与经历的书，可惜宣教士不久之后就离开了，他们没有看到这些书。不过，这两个人先后带领二十五个中国家庭归主。在这两个人周围，聚集了一些虔诚的信徒，他们希望再来一位宣教士，向他们宣教。盖士利就成为他们的第二位宣教士。盖士利在他们中间生活了二个月，鼓励他们的信仰，向他们讲解主耶稣的教导。 1886年盖士利在四川开展宣教工作，1895年一个星期六举行的宣教会议上，主席宣布盖士利将被委任为CMS在中国西部的会督。盖士利于1895年10月18日在伦敦正式接受按立。戴德生说﹕"我认为这样对中国有好处，盖士利无论在灵性方面或是工作成就方面，都成绩斐然。"虽然盖士利经常被邀请主持宣教士的婚礼，但他一直是单身，他甚至鼓励他的朋友也保持单身。1887年，盖士利在汉中主持一次婚礼时，偶然遇到玛丽（Mary Louisa Legg）。见到玛丽之后，他的单身想法动摇了。盖士利一天禁食祷告，希望听到主耶稣的旨意。最后，他们终于结婚了，随后前往保宁，并在那里生活了三十年。1893年，第一所教会在保宁成立。在建成当天，盖士利牧师前往教堂做礼拜。有一个人，背著大筐，走进教堂，盖士利认识他，在教堂没有建成之前，他就经常参加信徒聚会。盖士利发现他的筐中有一些偶像，他准备公开烧毁这些偶像。在教会建成的第一天早上，第一个走进教堂的人，竟然希望烧毁偶像，归信耶稣基督，这是多么奇妙的事情！

祷告：

●祈祷今天的宣教士以祈祷的方式，以研究圣经的方式，从主耶稣那里获得属灵活力。 ●祈祷宣教士让新信徒也这样做。


经文：
铭记在心─警戒(二) "我写这话、不是叫你们羞楚B乃是警戒你们、好像我所亲爱的儿女一样。"〈林前4:14〉

默想：
现在我们来看保罗为什么拒绝羞楚A可却坚决要给警戒。保罗晓得羞毽|把我推向里面去，无法清晰思考，因为它是以神认为我一文不值这谎言做开始。保罗说，我不叫你羞楚A如果神爱你〈祂的确爱〉，那我是谁，能说你一文不值吗？可是我要警戒你，因为你需要把这些事记在心里。罪疚感提醒我神爱我，罪疚感提醒我，虽然神警告过我，我仍然不顺服祂，可是罪疚感不能让我不值得神爱。罪疚感描述我和神之间的关系破裂，但这关系可以修复。罪疚感引导我认罪，悔改与神和好。羞楞o把我禁锢在羞耻中。因此，这是思想的第一步，拒绝羞楚A接受罪疚，知道谁爱你，认罪，跟随祂。没有任何行为不是先有思想的，没有任何思想不是先有话语的，把话语弄对吧！