福音证主协会今早（4月3日）举办"疫情中的新机遇：调适领导的启廸"交流讲座，探讨调适领导（Adaptive Leadership）理论为教会在逆境持续成为常态时，如何从中更新蜕变。大会透过Zoom视像进行，参加者来自香港及海外约100多人。
调适领导可算是其中一种最能让领袖学习面对危机及转变的领导学理论。福音证主协会副总干事（培训）吕庆雄藉著哈佛教授隆纳德．海菲兹（Ronald A. Heifetz）及唐诺．罗利（Donald L. Laurie）的原创性理论，帮助教牧应用于教会现况。
调适领导概论
吕庆雄指，面对危机人会感到惊惶，原因是未曾厘清问题的焦点就要去应对，同时反映未能适应新处境和找到妥善处理的方法。在危机中宜取用调适领导，包括技术性及调适性。技术性只要花时间在事件上，调适性是调整过往的习惯，属于人对认知的心理状态，例如新同工到一教会，教会已固有的习惯，新同工需要调节适应。
调适领导的方式包括：1. 透过分享与赋权不是由上而下给予指令；2. 代入别人眼光看世界；3. 强调共享目标与价值，不执著方法与渠道；4. 赋予更多自主与信任，真诚关系至上；4. 维绕团队已有的能力发展。
与环境共舞的领导力
吕庆雄又指，调适领导从三个范畴切入：环境、团队或跟随者、领袖。环境属于外在团队或跟随者属于组织内部。他借以耶稣为例子，耶稣处于的环境，部分犹大人亲罗马、部分坚持独立自治。耶稣的跟随者有奋锐党希望推翻罗马政权，耶稣却带著天国的使命教导门徒彼此洗脚在乱世中作见证。耶稣作为领袖并非被团队钻进黑洞。
今天教牧怎样带领团队关心抗疫？吕庆雄用"VUCA"解释世界的现况是"易变"（Volatility）、"不确定"（Uncertainty）、"复杂"（Complexity）、"模糊"（Ambiguity）。
因此，善用环境变化带来的机遇，包括：1. 组织如何面对多变的环境，在坚持使命的同时，以多元方式实践使命？2. 传统，组织架构与领导文化如何面对转变？3. 如何暂放"理所当然"的习惯，建立"其他选择"的文化？4. 赋权文化与权力分散式的领导团
吕庆雄解释，教会面对多变的环境的调适，例如圣餐从实体转为网上否合乎神学可否转变；教会可否放下理所当然的习惯，网上倾谈取代了实体的关怀，年轻人习惯网上学习但长者未必懂，两者如何调适。
团队领导宜放权勿由上至下
调适领导第二大范畴是关系导向的团队领导。吕庆雄提醒，领导者透过分享赋予权力，并不是由上而下给予指令，并且代入别人眼光看世界。他举例，同工担心网上崇拜令信徒流失，教牧领袖宜聆听同工的想法，从正面出发设想，信徒在网上可能得到更多牧养机会，如果因著网络世界离开，教会就要反省过往教会与信徒的关系。
此外，教会推展事工过往是围绕团队已有的能力发展，今天面对逆境危机已没有太多余力，就利用现有的资源。吕庆雄举一真实个案，有中产信徒有旧的ipad，年轻人熟悉手机功能，就带著旧ipad去长者家教他们使用以便用手机互相沟通关怀。
吕庆雄另表示，外在环境的研判影响人用什么方法来应对，因此在交流会期间进行网上调查，了解参加者疫情下最担心的是什么？参加者最关心的首三项分别：如何做好网上牧养与教导（71%）、担心自己与亲友染病（61%）、教会的经济前景（46%）。吕庆雄亦提到，在疫境下应变速度很重要需要把握时机，例如尽快开网上崇拜；还有教会利用协助平台，例如不同组织分享资源、教会带头邀请其他机构服事社区等。
