5月24日 東皮爾人 Eastern Pear

東皮爾人是一個山區土著族羣。十多年前，這片山區發生內戰。期間，许多東皮爾人為了保住性命，紛紛逃離家園。戰後，當他們返回家園時，發現自己的土地已經被別人侵佔。目前有许多東皮爾人居住在傳統家園以外的地方。故此，今天，東皮爾人依然在與其他皮爾人爭奪個人和社區的土地所有權。東皮爾人的語言和文化不同於其他柬埔寨人。一些東皮爾人居住在泰國。東皮爾人無論居住在哪裡，都以種植水稻為生，也採集並出售小豆蔻和生薑。從十三世紀吳哥王國開始，東皮爾人就一直被高棉人統治，而且逐漸被化，幾個世紀之後，東皮爾人已經越來越像高棉人。與高棉人一樣，東皮爾人也是信奉萬物有靈教的佛教徒，他們設法取悦森林中的神靈，以便他們能夠在山地上採集到大量的生薑。據我們所知，目前在這個不為人知的未得族羣中，還沒有基督徒。

禱告：
親愛的天父，一個經歷外族同化，殺戮、內戰、逃離的東皮爾人，他們可以從那裡得幫助﹖今天，他們仍為自己的居住地在訴求。主啊，屬靈方面，他們只懂得向那些定意要被殺轄制他們的仇敵求助，父啊，你是創造他們的，願你的憐憫來到他們當中，但是，父啊，怎樣臨到呢﹖他們中連基督徒都沒有，父啊，請你差派，請你啟動東皮爾人尋求永生神的悟性、甦醒。父啊，我誠心祝福東皮爾人在聖靈的感動和引導下，能接納那些你所差派的福音使者，不但傳講真道，也以合乎真道的方式，幫助他們解決土地糾紛，建立有效的土地所有制。我們如此感謝禱告，奉主耶穌基督聖名。阿們。

默想：
不全是恩典--行 erga (一) 所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在　神面前稱義。〈羅3:20〉 大多數基督徒相信在救贖的過程中，律法沒有地位，惟獨恩典把我們帶到與父神的團契中。毫無疑問地，我們得救的真基礎，是神為我們所做的事，不是我們試著取悦祂。可是故事就到此結束嗎？一旦神賜給我們回到祂身邊的禮物後，我們這邊就沒有任何責任嗎？许多人以為這經節確認律法在基督徒生活中不再有任何地位。沒什麼比這更錯了！保羅是猶太人，無論思想或表達方式。他在這節説的意思，與聖經其餘部份沒有任何衝突，而聖經其餘部份，包括聖子所説的話，都照著「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；」申命記30:11。神拯救我們，為的是讓我們遵行祂的誡命，不是讓我們忽視誡命。其實祂告訴我們，祂要求我們的是不難做到的，是我們能做到的！遵行誡命無法拯救我們，故此，律法是把我們帶到主耶穌的救贖大工裏。然而一旦我們被接納入神的家庭，我們就有義務，而且神也指望我們，要按照父神的誡命生活。事實上，如果我們的行事為人，若不顯示我們委身而且願意順服祂，很可能表示我們還沒被接納。