讀神學是什麽？
鄧紹光博士表示，大多數信徒以爲讀神學是對明確有神呼召做牧師傳道人的信徒説的，是非常高深莫測的。其實不然，讀神學是對信仰的尋求和理解，去全面認識信仰，所以是關乎每一個信徒的。
他説，信徒日常生活中向人解釋福音的時候，比如爲何人有罪，聖經裏説的罪與一般社會的罪有何不同？爲何耶穌死在十字架上是一個拯救？這些就是在講神學的内容。
他説，信徒對信仰不能混沌而過，讀神學是認真尋求對信仰的全面瞭解，做基督徒要做一個清晰信什麽、爲何信、並能向人清晰解釋自己的信仰的醒目基督徒。
讀神學讀什麽？
鄧博士表示，讀神學是一個全面的、基礎性的訓練。神學大體分爲四個支柱，第一是聖經研究，這與在教會讀聖經是兩回事，讀神學是根據經文的題材、背景、講道對象等等，嚴格地去研究神的話語。
第二個支柱是教會歷史。鄧博士表示此在教會中很少教導，卻是非常重要。比如馬丁路德是誰？爲何會有新教？教會2000年歷史的傳承，怎樣塑造了現在的信仰；瞭解中國教會的歷史，從而知道爲何中國教會和香港教會有不同，爲何中國教會沒有宗派，爲何要有宗派，宗派的意義是什麽？中國回歸之後，中港教會如何聯合？等等這些問題，通過學習教會歷史能夠解釋和理解。
第三個支柱是系統神學，或者叫教義神學。鄧博士表示，教會歷史上對什麽是正統非常關注，甚至是關乎到性命的，但現代教會卻普遍因爲單著重教會增長而忽略了教導正統教義。比如2000年來教會歷史上如何奠定何為正統，爲何要信三位一體的神，爲何要信耶穌的拯救？這些内容都是信仰核心的問題，教會在牧養時需要教導的。
第四個支柱是實踐神學，這部分關係到如何關顧、傳福音。鄧博士指出，许多人對此誤解，以爲是學習技巧，其實不是學習技巧，而是學習在信仰的什麽基礎地去做關顧、在信仰的什麽基礎下去傳福音？若果信徒對此混沌，就很可能會做出違背信仰的事情。
他舉例説，如友誼關顧傳道法，有人不斷去結識朋友，帶朋友去教會，當把朋友交給導師帶領之後就不再那麽主動關心，並去尋覓新朋友，這樣的做法是否合乎上帝的心意？信徒在傳福音解釋聖經的時候，去家訪的時候，他們背後的根據是什麽？歷來教會是怎樣做的？這些都關乎實踐神學的内容。
鄧博士並特別指出，讀神學如讀醫科一樣，不能一開始就讀專科，而是先讀普通科，對人體的基本病徵有基礎的理解開始。因爲在教會關顧牧養，是全人的關顧，兒童、夫婦、長者都要關顧，所以讀神學首先要接受一個最基本的訓練，在此基礎上才能進一步學習更爲專業的訓練，或者針對某一羣體的輔導。
讀神學不算是什麽？
鄧博士最後強調了修讀神學的正確動機。他指出，讀神學不是長期休假，不是隻是讀聖經，也不是學習技巧。讀神學是一條追隨基督的路，學習耶穌基督為人死，爲人倒空和付出，把耶穌基督的話語分享出去。
