5月29日 亚达瓦人 Yadav

一个人如果想成为成的商业或政治领袖，他必须具有一些优势与特长。印度的亚达瓦人已经习惯于成。经过不断努力，这个族群在许多领域取得成。亚达瓦人属于印度的军人种姓，自称是中世纪时亚都王朝的后代。传统行业是畜牧业与产品销售，但在今天，许多亚达瓦人是医生、商店老板、教师、工程师和政治领袖。亚达瓦人通常居住在一个大家庭中，家庭中有许多成员，每个人只有很小的空间。对亚达瓦人来说，这种生活方式是正常的，因为家庭成员可以将各自的商业资源整合在一起，让他们的商业活动更加成。 亚达瓦人一直是虔诚的印度教徒，为了表达这种虔诚，亚达瓦人经常演唱赞美印度教主神毗湿奴（印度教三大主神之一Vishnu）的歌曲，同时亦重视发展这个族群擅长，就是讲述印度教口头传说的特长。虽然亚达瓦人已很文明，但仍有许多迷信的捆绑，例如亚达瓦人很相信占星术和护身符。热衷于参加一些传统性或宗教性的节日来取悦神明。在亚达瓦社区中，仍没有基督的教会。目前在这个族群中，也没有宣教事工。

祷告：
求主兴起和差派信徒前往亚达瓦社区中，与亚达瓦人建立人际关系，与他们交朋友，让他们理解福音的意义。求圣灵来到亚达瓦人中间，让这个族群接受耶稣基督。

默想：
哭泣的字眼--呼求 athar (一) 然而、我呼求你的时候、你仍听我恳求的声音。〈诗31:22〉 没有任何地方比这篇诗篇能更发现祷告的范畴了，其实许多诗篇都被称为祷告，可是你晓得吗？"祷告"〈athar〉这字没在诗篇出现过一次，我们反而找到类似这个字──shawa──的字出现在诗篇，它是呼叫求帮助。在英文圣经shawa被翻译为动词形式"我呼求"，可是在希伯来原文是个特殊形式，这意味著两件重要的事：首先，它是个迫切、个人的表达，其次，它是持续不断的动作。事实上，这字的字根形式，不是当作一个动词，它被看作是一个名词。这一点点文法意味著什么？意味著呼求不是伴随著祷告，它就是祷告！由于它是个名词，这字就把所谓的祷告指出来，祷告就是我迫切地、个人地、感情地、持续不断地呼求帮助。我的祷告是我把痛苦向神高举，我也许哭泣，也许不哭，可是我把我的呼求〈名词〉带到神面前，也就是我以哭泣的字眼在祷告。