5月29日 亞達瓦人 Yadav

一個人如果想成為成的商業或政治領袖，他必須具有一些優勢與特長。印度的亞達瓦人已經習慣於成。經過不斷努力，這個族羣在許多領域取得成。亞達瓦人屬於印度的軍人種姓，自稱是中世紀時亞都王朝的後代。傳統行業是畜牧業與產品銷售，但在今天，許多亞達瓦人是醫生、商店老闆、教師、工程師和政治領袖。亞達瓦人通常居住在一個大家庭中，家庭中有許多成員，每個人只有很小的空間。對亞達瓦人來説，這種生活方式是正常的，因為家庭成員可以將各自的商業資源整合在一起，讓他們的商業活動更加成。 亞達瓦人一直是虔誠的印度教徒，為了表達這種虔誠，亞達瓦人經常演唱讚美印度教主神毗濕奴（印度教三大主神之一Vishnu）的歌曲，同時亦重視發展這個族羣擅長，就是講述印度教口頭傳説的特長。雖然亞達瓦人已很文明，但仍有許多迷信的綑綁，例如亞達瓦人很相信占星術和護身符。熱衷於參加一些傳統性或宗教性的節日來取悦神明。在亞達瓦社區中，仍沒有基督的教會。目前在這個族羣中，也沒有宣教事工。

禱告：
求主興起和差派信徒前往亞達瓦社區中，與亞達瓦人建立人際關係，與他們交朋友，讓他們理解福音的意義。求聖靈來到亞達瓦人中間，讓這個族羣接受耶穌基督。

默想：
哭泣的字眼--呼求 athar (一) 然而、我呼求你的時候、你仍聽我懇求的聲音。〈詩31:22〉 沒有任何地方比這篇詩篇能更發現禱告的範疇了，其實許多詩篇都被稱為禱告，可是你曉得嗎？「禱告」〈athar〉這字沒在詩篇出現過一次，我們反而找到類似這個字──shawa──的字出現在詩篇，它是呼叫求幫助。在英文聖經shawa被翻譯為動詞形式「我呼求」，可是在希伯來原文是個特殊形式，這意味著兩件重要的事：首先，它是個迫切、個人的表達，其次，它是持續不斷的動作。事實上，這字的字根形式，不是當作一個動詞，它被看作是一個名詞。這一點點文法意味著什麼？意味著呼求不是伴隨著禱告，它就是禱告！由於它是個名詞，這字就把所謂的禱告指出來，禱告就是我迫切地、個人地、感情地、持續不斷地呼求幫助。我的禱告是我把痛苦向神高舉，我也許哭泣，也許不哭，可是我把我的呼求〈名詞〉帶到神面前，也就是我以哭泣的字眼在禱告。