作者：郝繼華牧師

給你們一、兩個小考題，甚麼是「末世」？有兩個相近的答案，一乃是當主耶穌來到地上就開始了末世（希伯來書1：2）說：「就在這末世借著他兒子曉諭我們….」。第二也有人指基督再來之前的這段危險的日子。兩個也都沒有衝突，我們也就是處在這末世的時侯。如果你生在基督降生之前，其實那等於在舊約的時代中，叫不叫末世？那就不叫末世了。這是聖經的解釋！第二個小考題，帖後1：1節中所說的「主耶穌基督降臨」是指甚麼？與「基督徒被提是同一件事嗎？這裏是同一件事。耶穌基督降臨不是指祂第二次再來；原文降臨乃\?w=720"parousias\?w=720"解釋為「同在」presence。我們與基督同在之時乃祂來到雲中我們被提之時開始。然後地上有災難祂跟著第二次降臨。帖撒羅尼迦後書第2：1節正是告訴我們耶穌基督降臨所帶來的盼望。我們如果瞭解這個末世論的次序，我們就會曉得我們基督徒有一天會與聖靈一同回到天上去，這個叫作教會被提。所以到那時侯，所有的基督徒（己經死的會首先復活，還活著的也會身體改變）一同與基督耶穌在天上，這正是帖撒羅尼迦前書第4章所講的。

當我們被提之後，地上就發生災難，神要在七年中向地上的罪發盡祂的怒氣，這是一個審判。然後耶穌基督榮耀的降臨，我們也會與基督從天上一同回來到地上。而這個地是被更新過的。回來之後與基督一同作王一千年，這就是聖經上所說的千禧年國，也就是猶太人所盼望的彌賽亞國度。一千年後，我們就與基督一同進入永遠（新天新地）中。哈哩路亞！因此保羅在這要叫我們基督徒明白論到「我們主耶穌基督降臨和我們到他那裏聚集。」這是我們基督徒的盼望。到祂那裏聚集，當然是指我們被提這一件事。你的盼望不是所謂把這個世界搞好，正如全球國家都說大家要和平、要和平，要解決全球暖化。世人用盡各樣的方法，用盡了所謂人最聰明之處來救世，但是徒勞無！因為這世界本身是充滿罪惡，神是一定要審判的。昨天念到報紙的新聞，美國一個女的脫口秀主持人」Op rah，她非常有錢，主持節目的沒有一個在收入上比得過她。報導說她一出手幾十萬就去幫助那些窮苦的學校。是否她這樣作就得著神的赦免也有了天上的賞賜呢？或者一個有名望的房地產大亨一出手幾百萬就把錢送到災區，神就為他預備天上的賞賜呢？會不會連一些基督徒也覺得我們就是這樣……的來改變這個世界，不應當提甚麼信仰的問題，這時侯我們不必心如此的狹窄。其實如果我有千萬金銀，拿出幾十萬、幾百萬沒有甚麼了不起是嗎？我們要認識末世的特徵，表面上人人都講好事，救濟、和平；但人卻仍然選擇活在黑暗與敗壞的裏面。這段聖經帖撒羅尼迦後書第2章有三件末世的事情，我們必須要認識清楚的。

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一、小心末世必有虛假之事出現(帖後2：2-3)「我勸你們：無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在（現在或作就）到了，不要輕易動心，也不要驚慌。人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。」

在末世中將會有很多假像，當然假像的背後就是撒但的工作。要使人迷失，使人相信一些錯誤的東西或者說，叫你信以為真！連在教會內，我們不要以為一種聽起來還不錯的道理或學說，我們不加分辯就信以為真！有一位女傳道參加了一個所謂「傳回耶路撒冷」運動的機構，去了一年。她終於發現，越覺得是一個口號，講白一點是看來新奇卻是花招。有一段時間我在外面就聽見很多人，包括傳道人整天題「傳回耶路撒冷」，「傳回耶路撒冷」。你有負擔向猶太人傳福音，你就去傳，不要把這個弄成這是教會必須要支援的工作。有關主耶穌甚麼時侯降臨，甚至連那一年那一月都講明出來。其實過去的時間裏，己經發生不少次這樣的虛謊的預言。保羅說：「我們不要輕易動心，也不要驚慌。」不要驚慌是告訴我們，有些基督徒比較軟弱，深怕人家所說的自己不知道，是因為自己無知而錯過這樣的道理。這就是軟弱的基督徒的心靈！這句話就是為這樣基督徒說的。一個道理來，怕自己得不到是因為驚慌的心態「好吧！接受吧！也閉O真地！」多少存這樣心理的基督徒被騙！保羅更指出這些虛謊的事情是針對我們正確信仰的。這些怪道理和假道理其實是違背神的真理的。「人不拘用甚麼法子、你們總不要被他誘惑。因為那日子（就是基督再來之前）以前，也有離道反教的事….。」假道表面上都是包裝得漂亮，但裏面都是敗壞人的。很多年前在路上遇到一個人，因為他曾經去過我以前牧養的教會，而且他曾經告訴我他在臺灣很早就信主了，並且他作中學主任，是一位基督徒老師。我就問他，你現在去甚麼地方聚會？他對我說：郝牧師，你可能覺得很奇怪，但是我真正找到正確的。我現在改信一貫道，它裏面也有基督教而且還有更多其他的，不像基督教這麼窄。你認為這個人是不是真地是重生得救的基督徒？我們不一定需要辨別諸靈的恩賜，但我們卻可以分辨真假的道理，只要我們凡事回到神的話語當中。我們教會有一套屬靈恩賜測驗的問卷，可以幫助你曉得你恩賜的所在。我知道我自己有辨別諸靈的恩賜，對一些錯誤的講說非常敏感，有時看一篇文章、聽一篇資訊我曉得它不合真理的地方。但是分辨真假的道理，是我們基督徒該有的責任。特別在末世中，我們要保守教會信仰的純正，不要中了撒但的詭計。

二、敵基督必於主再來前出現(帖後2：4-8)我們應該從第三節的中間開始來看「並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裏，自稱是神。我還在你們那裏的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？現在你們也知道，那攔阻他的是什麼，是叫他到了的時候才可以顯露。因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。」

我們要注意這段聖經，乃是講一個人而不是講一群人或一個團體。這裏面說是大罪人（表明這個人是黑暗之首）、沈淪之子（他是敗壞墮落的）。他的出現就是扺擋主，高抬自己，超過一切稱為神的。等於說他想要管理全世界他想要高過神。請問聖經說誰想要坐在神的寶座上，是魔鬼，又叫撒但，是牠在背後給力量的。正如父神差遣聖子耶穌來。這個人是由撒但差來使全地的人敗壞，並引導人去敬拜魔鬼。他就是敵基督。帖撒羅尼迦後書2：4節特別提到「他甚至坐在神的殿裏，自稱是神。」表示說，將來耶路撒冷的聖殿將會重建，而牠的企圖就是要在聖殿中設立的座位叫人去敬拜牠。我要請各位看一處聖經，但以理書9：27「一七之內，他必與许多人堅定盟約，一七之半他必祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的，如飛而來，並且有忿怒、傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」在基督耶穌再來之前將有七年的災難，在這災難中，前面的３年半有一個人出現，他也就是「那行毀壞可憎的，也就是帖撒羅尼迦後書第二章的大罪人，沈淪之子，這位敵基督。他的企圖就是要想取代神來管理世界，而牠乃是把各樣的敗壞撒播到世上來。在七年的前面３年半（所以是一七之內），他會以世界的領袖地位出現，使许多國和平簽約。因此以色列就能建聖殿。而表面上別的回教國家也不會與以色列敵對。但是一到七年的一半，也就是後３年半，這個和平簽約就被癈除，敵基督就會逼迫以色列，因為以色列是神的選民，這表示敵基督要展開牠的敗壞野心，結果七年一滿，耶穌基督降臨就消滅了牠與地上一切的敗壞。

那我們基督徒會不會在這七年災年中？我們會受到敵基督的攻擊嗎？我認為不會！為甚麼？因為我們在七年災難前就被提，所以在七年災難中地上是沒有教會的。啟示錄13：1-8節「我又看見一個獸從海上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕、七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸，形狀像陛A腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位，和大權柄都給了他。我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死像那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸。又拜那龍，因為他將自己的權柄給了獸。也拜獸說，誰能比這獸，誰能與他交戰呢。又賜給他可以任意而行42個月。獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名並衪的帳幕，以及那些住在天上的。又任憑他與聖徒爭戰，並且得勝。也把權柄賜給他制服各族各民各方各國。凡住在地上、名字從創世以來，沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜他。」這裏面的獸就是敵基督，有十角七頭，十角代表十個國家，七頭代表七個王，他是末了的一個。他將來在政權上是非常順利亨通。牠用很奇異的方法叫世人驚奇而相信牠。牠的能力是從龍來的，這龍就是指撒但。牠可以任意而行42個月，42個月就是指3年半的時間。所以在七年災難中的後３年半，他的政權發展至最高峰。而也在這後3年半中他要逼害以色列人。在那時侯全地的人都要拜他。這就是撒但在地上借著敵基督來工作。現今的所謂宗教越來越合一，世界想要的所謂全球和平合一，其實是為了敵基督出來而鋪的路。為甚麼牠還沒有出現呢？這個政權為甚麼還是隱藏的呢？我們回到帖撒羅尼迦後書2：7，8節「因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他」。不法的隱竟己經發動，表示這一股反對神，犯罪的勢力不斷的在膨脹。我們看今天人類道德的情況….。但是有一個阻擋牠的，是甚麼？那就是聖靈，現今聖靈住在甚麼地方，在教會之中。為甚麼這撒但最後的攻擊發動不出來？其實我們可以看見，今天聖靈與教會同在。那裏有聖靈的工作，那裏就有人生命的改變。今天世界仍然受到基督徒信仰的影響，因此教會的存在表明，還有一個地方宣告神的真理與聖潔的。中文聖經說「等到那攔阻的被除去。」我們就意為他像是失去能力被人剪除一樣，這只是中文文句的說法。如果說他被帶走了，或神叫他離開了，那我們就不會誤會這地方了。因此那攔阻的被除去是指聖靈離開地上，那就是教會被提，聖靈與教會一同回到天上。結果地上的罪惡勢力就如洪水氾濫，敵基督就出現。弟兄姐妹這世界並沒有越變越好，反而會越來越險惡。因為是末世。

三、世人於末世之中加倍敗壞(帖後2：9-12)（讀帖後2：10-11就可以了）「並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生髮錯誤的心，叫他們信從虛謊，」

神就給他們一個生發錯誤的心，我們要注意，並非說是神叫人如此的。今天很多人犯罪他竟然問向神，\?w=720"why you make me sin\?w=720"?一些同性戀的人說，是神造我為同性戀的。我天生是同性戀，我只好這樣過生活了。神從來沒造一個人去犯罪。犯罪是\?w=720"choice\?w=720" not “made”，是選擇而不是「被造成」。神給他們一個生發錯誤的心。意思乃是當他們硬心去犯罪，神就任憑他們去犯罪。人的問題是很清楚的，就如一個喜歡喝酒的人，他是越喝越多。一個喜歡抽煙的人，他無法停止不去抽。這是人生命原來的狀況。因此這種裏面的罪欲沒有除去的話，人可以行出更多並更可怕的罪惡來。相反的，怎麼樣的人是得救的？就是被聖靈重生的基督徒。帖後2：14「神藉……。」今天你聽見福音，你從心中領受了，你就被聖靈重生。感謝神凡被聖靈重生的就有改變的生命。而我們得救以後就當活在神的真理中。最聰明的基督徒就是明白他當持守神的真道。這樣的人可以在末世中帶著盼望等侯主耶穌的降臨。有些基督徒對持守真理是含糊不清的，這樣可以那樣也可以，到最後他是甚麼都得不著。對是非不知道有甚麼界線是很可怕的。如果神叫我們進天國的大門，大門上上了鎖，鎖的號碼只有一個，那就叫真理的話語。進去的人必須要照著正確的號碼才能把大門打開，你說都可以了。只要不正確就不可能打開。求主叫我們勇敢的持守也活在神的真理中．阿們！

（作者為紐約信心聖經教會主任牧師、信心聖經神學院院長）