Section : 專欄

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    什麼是真正的勇敢和優雅?從瓊瑤自殺看生命的意義

    我相信,無論是瓊瑤,還是沙白,她們在面對死亡時,也是害怕的,但是更令她們恐懼和害怕的,是她們在她們所經歷的衰弱、凋殘、病痛和苦難中,看不到其中的意義和價值,這種恐懼和害怕甚至大過了她們對死亡的恐懼。
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    夢中遇上試探 基督徒需要悔改嗎?

    在信仰生活中,罪的界線常常令人困惑,尤其當一個人在夢中看到或經歷一些令神不悅的情景時,這是否意味著他在神面前已經犯了罪?面對這樣的掙扎,基督徒不禁思考:夢中的行為是否需要悔改?在處理現實與夢中的罪惡思想時,信徒應如何強化屬靈生命,以抵抗這些誘惑?
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    《因信稱義/成義教義聯合聲明》25週年 林津稱恩典中合一

    今年10月31日是《信義宗教會與天主教會有關稱義/成義教義的聯合聲明》(JDDJ)簽署25週年及中文版發布10週年。林津牧師表示,該聲明標誌著信徒在恩典中的合一,並呼籲未來加強對話與合作。基督教協進會發布的回顧視頻展示了雙方從分歧到共識的歷程,象徵著在信仰核心上取得的重要進展。
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    唯獨上帝:克服「自戀」與「普羅米修斯主義」的內在掙扎

    人們面對無限的宇宙時採取兩種心理反應:「自戀」和「普羅米修斯主義」。自戀將焦點轉向自我,將世界視為「我的世界」;普羅修斯主義勇於探索靈性和創造,然而還是為了發展自我。人必需敬拜上帝,以謙卑的態度克服這兩種心理反應。
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    柏拉圖遇上傳道者 二元人生添色彩

    文藝復興時期歐洲宗教作家托馬斯的《效法基督》和聖經《傳道書》代表著截然不同的神學觀點。兩者對生活的價值觀存在著顯著差異,而這些差異部分源自柏拉圖對神學的影響,反映基督教信仰中的不同見解,以及人類對生活意義的多元理解。
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    基督徒如何應對變幻莫測的世界?

    基督徒面對變化中的世界,聖經的世界觀和原則對理解、應對這些挑戰起著重要作用,聖經強調上帝的創造,基督的救贖、福音的重要性,基督徒要在這個世界中保持堅定和應對變化。
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    福音派的政治轉變 導致信仰失衡?

    「福音派」一詞正在變質和政治化,最初是用來描述特定的宗教運動,強調聖經的權威和信仰的個人轉化,現今卻與政治和文化意識形態聯繫密切。福音派領袖呼籲重設在屬靈信仰上。
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    伍渭文牧師:看見真相的代價

    【編者註】伍渭文牧師從自身的眼疾與讀者反思,聖經中一位生來瞎眼的人堅持真相,被驅逐,因為他堅信被醫治是來自神的作為。這位瞎子並未因得見光明而興奮,反而沉思嚴肅,因為他看見更重要的屬靈世界:救主彌賽亞降臨的記號。
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    伍渭文牧師:人算甚麼,你竟眷顧他?(詩八)

    【編者註】「人算甚麼?」在人類歷史上人曾三次發問這問題——人算甚麼?因為人對自己的價值產生懷疑。然而,詩篇8篇告訴我們:基督成為肉身是上主的能力、嬰孩的軟弱顯出上主的能力、透過受苦贏取榮耀。
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    梁燕城拆解敵基督真面目 末後教會大復興

    末後敵基督勢力迅速形成,文化更新研究中心院長梁燕城教授認為,敵基督並非傳統所指天主教教皇,還提到自然宗教取代基督教的趨勢。最後,他表示信徒最終參與羔羊的婚宴,並預言教會的大復興。
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    【伍渭文牧師】約瑟——耶穌的父親,馬利亞的丈夫

    在約瑟的身上,我們看見一個屬靈的氣質,他簡樸、勤奮,滿足卑微的身份,但忠於所託,盡上自己的責任為他人著想,只想撒下種子,不求朝夕,因為他深信上主會叫種子生長,這個豈不是我們應該有的聖誕節的信息嗎?
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    2023國際政教大事回顧:以巴、俄烏大戰激發教會正義之聲

    2023年世界政局動盪,基督教界堅守信仰陣地,年終歲末本報選出10篇讀者高點擊的熱門新聞,包括:以巴、俄烏兩場大戰對教會的衝擊;亞洲基督教議會回應極端氣候的影響;人工智能創作聖經的危機;韓國新一輪異端興起的探究等。
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    伍渭文牧師:將臨的已經來到了!

    聖誕前四個主日至聖誕稱為將臨期(Advent)。我們用四個主日預備自己,等候迎接基督的降生;好像一首樂章,先有前奏,後層層邁進,帶出主題,推向高潮。又如進入華麗殿堂之前,舖有階梯,拾級而登,穿過迎廊,才能登堂入室。誠然,等候是一種藝術。
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    聖地爭議:基督教、猶太教、伊斯蘭教的歷史衝突

    聖城耶路撒冷,被天主教徒、基督教徒、東正教會視為最神聖的地方,耶穌在那裡度過最後一周,在耶路撒冷,有一條被稱為「苦路」的路徑,是耶穌背著十字架走過的地方,聖墓教堂則是耶穌被埋葬並從死裡復活的地方。然而,耶路撒冷也是猶太教和伊斯蘭教的聖地,導致長期的爭議和衝突。
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    化學家顛覆聖經動物觀:挪亞派烏鴉尋找陸地

    著名有機化學家堀内昭出版新書《聖書の動物よもやま話 》(暫譯:聖經動物故事),從中了解當時居住在古近東地區的人,如何看待這些動物,同時顛覆聖經傳統所說,如挪亞派去尋找陸地的鳥並非鴿子,而是烏鴉。
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    洛桑全球分析:基督教南移亞洲強化教會領導

    《洛桑全球分析》(Lausanne Global Analysis))發表報告,基督教人口從北半球轉移南半球,然而亞洲地區福音傳播受阻,無神論者快速增長;非洲則多元佈道基督徒人數增長,建議南北半球教會共享專業知識、人文關懷、領導發展等。
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    究竟甚麼是基督教民族主義?

    基督教有民族主義?何謂基督教民族主義?研究基督教世界觀的學者分析其特色、危機、版本,最終認為信徒與教會撇下身份回應上帝呼召,回歸信仰的初心,是最佳的出路。
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