安提阿事奉團/中國教會支援使團創辦人（AM-CCSM），台北靈糧堂宣教處顧問巴柝聲(Ross Paterson)牧師，25日誠邀至澳洲北雪梨靈糧堂，以一口流利的普通話談及當代中國的宣教挑戰與機會，並鼓勵華人教會能培養出更多委身的宣教士到中國宣教。

祝福的「頂線」與「底線」

巴牧師首先從舊約聖經創世記十二章1-3節的經文，看基督徒如何從上帝給亞伯拉罕的應许裏，找到改變生命方向的奧秘。巴牧師說自己七十年代就與周神助牧師一同在校園傳道，其中他明白了得到應许的兩個關鍵詞：“topline”（頂線）與“bottomline”（底線）。從經文分析，頂線就是上帝賜予的應许，而底線指的是在各地作見證。他表示現今不少信徒只注意祝福卻忘記了底線。在使徒行傳一章8節講到，信徒得著聖靈的能力為的是要在各地作見證。

創世記十二章1-3節

耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。

為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。

使徒行傳一章8節

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。

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巴牧師今年66歲，到中國宣教剛滿四十年。他於1967年在英國劍橋大學法律系畢業，當時可以說前途無量，但在一次由「讀經會（Scripture Union）」舉辦的活動上信主后，他便希望將生命完完全全的獻給主。一晚他被聖靈充滿，就立志要到共產黨管轄的國家傳福音。他曾經試過從柏林牆送聖經過到另一邊，他說如果沒有聖靈充滿，這些冒險的事是絕對不能實現的。

六十年代一次偶然的機會，他在電視上看到了中國，並對中國產生了興趣，但因當時中國文化大革命，宣教的門關了，他只能改道到台灣。當時他講道只注重如何被聖靈充滿，後來慢慢意識到趨向極端所會帶來的危險，因此他就把講道的大綱鎖定在「聖經、聖潔、宣教」三大原則上。

「有時候我們只抓住了‘頂’，卻忽略了‘底’，其實‘底線’一樣是上帝的祝福」巴牧師指不少弟兄姊妹覺得只關注「頂線」的祝福，卻因著「底線」辛苦而逃避。他表示上帝賜予我們能力，同時也賜給了我們發揮這些能力的一條路。只有通過順服這一條「底線」，我們的心才能夠得到滿足。

宣教三個“W”

WHY

使徒行傳九章4節開始，主耶穌呼召保羅時，問了“why（為什麼）”，為什麼要這樣做，這裏提醒了保羅他的價值觀為什麼是這樣子？

巴牧師表示他的工作一直未能得到先父的認同，因為父親認為上了好大學就是為了賺更多的錢，但當時他問了自己「為什麼我要順服這個世界的要求？」。而新教創始人馬丁路德在研讀羅馬書的時候寫下了「95 Thesis（95個問題）」釘在教會的木門上。巴牧師說如果基督徒能多讀聖經，多思考問題，多了解基督教的文化，那麼這個世界將會有很大的轉變。

WHO

使徒行傳九章5節保羅接著問：“Who？（你是誰？）”。巴牧師說要了解上帝的本性，就是要多讀聖經，如果不花夫在上帝的話語裏面，就不會有進步，也不會感到聖靈的充滿。

WHAT

使徒行傳九章6節主耶穌告訴保羅接著要做“what（什麼？）”有了救主，每個得救的生命就有了what。巴牧師指現代基督徒多看中祝福，輕看上帝的話語，在靈命成長上是很危險的，當我們追求祝福卻忽略上帝的“what”，最後只會感到空虛。

除了要明白上帝祝福的「頂線」與「底線」以外，不可忽略的就是建立與上帝的關係，就像創世記十七章1節與十八章1節所記錄的一樣。巴牧師說亞伯拉罕之所以在一無所有的情況下都肯離開的原因，是因為他與上帝之間建立了絕對的信任。「我有的都是他給我的。」

接著巴牧師還談到宣教與事奉的困難。「王明道曾說：‘tell the young people in the west, many started well, but not many can finish well.’」巴牧師指宣教事奉上虎頭蛇尾的現象不罕見，有弟兄姊妹開始非常熱心，但走了一兩裏路就不見蹤影了。他說宣教的果實不是立竿見影的，而是需要時間去孕育，甚至要多年才能看到，需要信心等候，因為上帝有祂自己的時間表。

最後巴牧師呼籲有志宣教的弟兄姊妹可以由參與短宣開始，體驗宣教士的生活。若有興趣參與短宣的弟兄姊妹可以聯系安提阿事奉團/中國教會支援使團雪梨辦公室，電話 61 2 9533 4096， 或上網索取有關資料 http://www.amccsm.org。