據《基督時報》報導，聖誕節在即，北京錫安教會金明日牧師在18日主日證道上宣講了一個重要的主題「福音中顯明的神的義」。

《聖經》中很多處經文都寫到「神的義」，在《羅馬書》中「神的義」集中表現出來。羅馬書3章5節、羅馬書10章6節、羅馬書3章21到26節。《聖經》其他地方也提到了「神的義」。在馬太福音6章33節中說「要先求他的國和他的義」；雅各書1章20節：「弟兄們要慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義」；哥林多後書5章21節：「神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義」。

那「神的義」到底是什麼呢？講道中，金牧師反復強調，引起會眾的重視和思考。有的人認為「神的義」就是指祂本身的一種屬性公義和愛；有的人認為是上帝的拯救和大能；也有人認為是法律上的公義。

金牧師主要從下面兩個方面闡述了何為「神的義」：

神願意將自己約束在與祂的百姓的立約關係裡

「義」在希伯來文中是指「關係當中的責任、權利及連帶力」，「上帝的義」是通過上帝與祂百姓的關係以立約的方式來啟示，上帝與我們的關係是以「立約」的方式顯明出來。

《聖經》呈現出我們與上帝立約的關係，神謙卑地把自己束縛在這個約裡，主動受這個約的約束，信實地成就祂所應许的事。即使立約的另一方悖逆，離棄祂的話語，不守這個約，神依然成就祂的約定，耶穌基督的來到、受死、復活清楚地顯示出我們的上帝是公義的，神親自來到祂的百姓中，為他們爭戰，拯救祂的百姓。

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「神的義」通過耶穌基督顯明出來

金牧師巧妙引用兩處經文來講解神是公義的一位。以賽亞書45章8節：「諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義，地面開裂，產出救恩，使公義一同發生，這都是我耶和華所造的。」詩篇31章1節：「耶和華啊，我投靠你，求你使我永不羞聭，憑你的公義搭救我。」神的公義和信實是緊密聯繫的。耶穌來到這個世界為了拯救人類，保羅認識到耶穌十字架的奧秘，「神的義」在此顯明出來。為什麼說福音顯出了神的義呢？耶穌基督給我們帶來了福音，耶穌基督的降生是舊約律法和先知所預言的事情，上帝在事情未成就之前已經藉著祂的話啟示出來，好在預言成就之後讓祂的百姓能夠明白那是出於上帝的旨意。

聖誕節彰顯神愛

聖誕節來臨之時，北京的商業氣息很濃重，有多少人知道聖誕節的意義呢？有多少人知道這個節日是跟上帝有關係呢？實際上，聖誕節是耶穌來到這個世界，拯救祂的百姓，開啟救恩的大門。

金明日牧師強調說，「為什麼兩千年前誕生的一個男子，如今全世界都要來慶祝祂的生日呢？難道是因為商業炒作嗎？」答案當然不是，「是因為當人們知道自己是個罪人，並且發現在耶穌基督裡面有赦罪的恩典，靠著這個恩典可以獲得新的生命，他們用自己生命的改變建造了這樣的影響力。」

金牧師指出，商業氛圍會過去，但是主耶穌赦罪的恩典永不會過去。他強調說，我們憑什麼相信上帝的愛呢？就是祂為我們賜下獨生子耶穌，這份愛永遠不會改變，「神的義」也可以用「慈愛」來翻譯。

最後，金牧師總結說：「我們能夠蒙召成為與上帝立約的百姓是何等有福，相信在患難艱難中耶和華的慈愛必伴隨我們，必定會為我們開道路。」