「你們為甚麼在死人中找活人呢？」這是天使向到墳墓要看耶穌的婦女們說的話。
世界上最偉大的哲學家也無法給人類帶來有關生命真義的答案。找不到人生真正目標的世人，在世上只有用物質、理想，或尋找自我滿足來過他們的日子。希伯來書10:7節說「那時我說，神阿，我來了為要照你的旨意行。我的事在經卷上已經記載了。」耶穌來到世上將人類真正的意義揭開，衪給了人一條得生命的道路，就是照神的旨意行。耶穌照神的旨意行，衪來了。衪為我們死，也為我們復活。耶穌乃是活在神旨意的唯一的一根鑰匙。感謝神！耶穌已經復活了！基督徒們哪！你活得有意義嗎？你在今生中活著是否明白你要活在神的旨意中，你的人生才有意義的？朋友們！你們是否明白這位復活的耶穌是要拯救你，並帶給你人生真正的意義的？
今天我們要從天使所說的這句話來思想耶穌的復活：
1.復活的証據(路24:1-3)
「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓輥開了，他們就進去，只是不見主耶穌的身體。」
耶穌復活究竟証據在哪裡？很多的異端與宗教，創教之時都缺乏客觀性的証據，都是這些創教的人單方面的主觀的說詞。摩門教的教主自己說在紐約上州某個地方，天使向他顯現並且交給他三片金葉，他用烏陵與土明把金葉片翻譯為摩門經。過後天使把金葉片收回去了。誰看見呢？你說金葉片，別人也可以說銀葉片。創辦回教的默罕默德說，他在麥加魂遊象外，阿拉真神叫他坐白馬升天飛到摩利押山，就是亞伯拉罕獻以實瑪利的地方(猶太人是獻以撒，他們是獻以實瑪利)，請問誰看見？
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路加福音24章1到3節記載，這些婦女們在安息日過了之後，所以是七日的頭一日，她們原本想用香料膏耶穌的身體，因為當耶穌死的時候剛好是過逾越節並且是遇到安息日，因此兵丁很匆忙的將耶穌的身體拿下來，在安息日之前趕緊地將衪安葬在財主約瑟的墳墓中。現在婦女們要好好地將耶穌作善後的工作，她們的確是很愛耶穌。但是來到墳墓那裡，墓門已經打開，耶穌的身體已經不在了。根據馬太福音的記載，當時祭司長和法利賽人因怕門徒來偷耶穌的身體，特別請求彼拉多派兵看守墳墓。馬太福音27章66節說「他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。」如果要偷耶穌的身體根本是不可能的。來到馬太福音28章，那裡講到有天使下來將墳墓的石頭輥開。那些看守的人也看見，他們嚇得渾身亂戰。連這些看守的兵丁們都看見這件事情的發生。
耶穌不在墳墓裡，衪已經復活！哈利路亞。如果你到聖地旅遊參觀，導遊說這就是耶穌的墳墓。而且不只一個，天主教說在耶路撒冷舊城中的聖墓教堂裡裡。聖公會說在城墻外的花園塚裡面。其實這都不是很重要！因為墳墓是空的，耶穌不在裡面，今天耶穌不在墳墓裡，請問耶穌在哪裡？衪復活升天坐在至大神的右邊，並且衪活在每一個信徒之人的心中。
2.復活的應许(路24:6-8)
「他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』」他們就想起耶穌的話來，」
耶穌要受害並釘死在十字架上，然後第三天復活，這個預言在路加福音9章22節就提到。這些門徒們一天到晚與耶穌在一起，其實耶穌在三年半傳道當中，常常重覆地教導門徒們一些真理。而門徒很多時候是迷迷糊糊，沒有聽進去的。正如「主禱文」耶穌一次又一次的教導他們。有關衪自己的釘死與復活也是不斷地對他們說。同樣的，這些跟隨過耶穌的婦女們，曾經聽過耶穌的預言。現在當她們看見了天使並且告訴她們耶穌已經復活了。她們就想起耶穌的話來。
弟兄姊妹！這位復活的耶穌，衪來要做我們的救主。有關衪的死與復活，神在古時就有這個應许。在神的計劃裡面，衪知道人類犯罪墮落得不著生命。神已經預言有一位救主要來作拯救的工作。連大衛的詩篇裡面也講到這位復活的主。正如詩篇16篇，這篇是彌賽亞詩篇。16篇的第10節說「因為你必不將我的靈魂撇在陰間。也不叫你的聖者見朽壞。」就是指這位彌賽亞的復活。耶穌有那不朽壞的生命大能。先知但以理更是預言這位彌賽亞將來還要駕著天雲而來。讚美主！衪復活升天，將來還要再回來，衪成為我們得救的根源。
我們說「生，老，病，死」從一個人生下來之後，後面三個字對人來說沒有一樣是好的。「老，病，死」一生下來就會老，就會病，最後會死。每一個年輕人在年輕的時候都以為自己還年輕，本錢很多。我也不例外。在唸高中的時候，巴不得自己已經是大學畢業可以進入社會，作一些大人喜歡作的事。其實你也不用急，因為一轉眼時間就過去了！就算一個人活到一百歲也沒有怎麼樣，他也只不過一百。還是在那一百的裡面，你能再加一個零嗎？不能夠。如果真地給你加一個零，你也不敢再照鏡子，因為一百歲已經是那麼老的樣子了，是嗎？這就是人的屬地的生命。為甚麼人會如此可悲？希伯來書9:27節「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」人人都有一死，為甚麼人會死亡？而且希伯來書這地方所講的不只是身體死亡就了事！人死了靈魂還在，這個靈魂是不死的，並且犯罪的人還要面對神的審判，所以是「死後且有審判」。羅馬書6:23節說「罪的工價乃是死。」為甚麼人會老，病，死，因為人是有罪的人。在人的人性中無法解決的就是罪！這個罪性叫我們不由自己的犯罪，它最後還帶來死亡。聖經中所說的死，是身體並靈性的死，就是永遠與神分開。請問你的盼望是甚麼？你今生的幾十年很快就會過去，請問你的靈魂歸宿在甚麼地方？耶穌所說的復活應许就是要解決人生命歸宿的問題。凡信靠衪的人就會得著衪所給的復活的生命。這個生命是充滿榮耀，又聖潔，又公義可以活在神的面前。你相信這個應许嗎？
3.復活的宣告(路24:5)
「婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：「為什麼在死人中找活人呢？」天使所說的話正是耶穌復活的宣告。這個偉大的宣告帶來人類真正的盼望，並我們活在世上有了真正的意義。其實它是一個反問的宣告。上面耶穌所賜下的復活應许，可以叫我們對永生有把握，將來不怕神對罪惡的審判。而天使的這個宣告卻叫我們活在世上有指望，不是消極地，乃是積極的。不是失望的，而是有能力的。
天使對婦女說「為甚麼在死人中找活人呢？」請問我們能在死人中找活人嗎？根本沒有可能！今天連多少的基督徒也是在死人中找活人。將追求世上的東西為他人生的目標。有人將盼望寄托在兒女的身上，有人將盼望寄托在事業之上，有人將盼望寄托在金錢上。也有人將盼望寄托在學位和地位，名譽上。你的盼望是甚麼？
這些一切的追求到最後都會成為空虛，因為你生命的意義不在這些上面。西方偉大的哲學家柏拉圖這樣說「人生的意義，不是為了生，也不是為了死，而是在有限的生命中，追求宇宙的永恆！人生的意義，來自無限的宇宙。」但他還是沒有答案，甚麼是永恆？甚麼是無限的宇宙？你生命的意義乃在於復活的耶穌。「為甚麼在死人中找活人呢？」
你的生命若以耶穌為一切，你的生命就有了真正的意義！弟兄姊妹！你相信復活嗎？
（注：作者郝繼華牧師為信心聖經神學院院長、紐約信心聖經教會主任牧師）
