基督徒信主後仍要在地上生活，信仰路雖是漫長，但因著信仍有信心走下去。宣道會北角堂候任堂主任周曉輝牧師從希伯來書11至12章鼓勵會眾，走信心路如毅行者。
信念、想法、行動、結果
周牧師首先指出，希伯來書是信心英雄榜，亞伯受試驗獻以撒、挪亞建方舟、摩西領以色列人離開埃及過經海等。「不過，經文重點不是叫我們模仿他們去做，他們的經歷都只一次，過紅海都是一次，信徒常說我不是英雄做不到，其實不是要跟他們學效其行動。」
周牧師提出以人類思想方程式來理解該經文：「我們要先有信念，然後生出想法、行動，最後產生結果，所以人持守甚麼信念才是最重要。」
他解釋，「亞伯拉罕獻以撒來自信念，就是即使以撒死，上帝都能叫人復活，有了想法，然後行動。」
還有，「以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。」（20、22節）
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周牧師指，他們都是因著信念而行動。他以台灣近日九合一大選結果「綠地變藍天」，台灣民眾因政局移民離台數字上升，香港人就因政治環境離港移民去台灣，他質疑：「究竟人持著的信念是甚麼？政權？力量？甚麼是力量？好像星球大戰的原力？」
「因著信」即「因著證據」
那麼，信念是甚麼？怎樣定義？
周牧師表示，信念來自信心，信心來自兩層次。他從希伯來書11章1節指，第一是從過去到現在出現了的事；第二是未曾發生但從過去之事成為證據。
因此他指，「信」是等於「明顯的證據」，若用「因著證據」代入「因著信」來看經文便會清晰經文的原意，如：「亞伯拉罕因著證據（因著信），被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。」（11:17）
「因著信」即「因著把握」
至於「信就是所望之事的實底」（11:1），周牧師指「實底」即是「有實質的東西在手」。「因此，重點不是發生的事件，是事件的發動者：神，祂給人一種把握。」
周牧師又鼓勵會眾用「因著把握」代入「因著信」讀入經文：「亞伯拉罕因著把握（因著信），被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。」（11:17）這就清晰了解希伯來書的教導。
另方面，周牧師指出，「信心不是成功神學所說，祈求甚麼型號的汽車神就給一樣的車，這只是力量如坊間的所指人內在力量。」
最後，周牧師重申，信徒所行的是信心的路，行過的人在上帝那邊等待我們，如毅行者有早或遲到達，但最終在終點匯合，並盼望信徒遇試驗知道怎樣行，以致有信心一直行到底。
