社會時局動盪民心不安，信徒如何擁抱這城市？希望之光在哪裡？鄧達強牧師提出建立合神心意的城市需有三要素：有根有基、神所營造、神所預備。
城市發展三要訣：安全、繁榮、神聖
中華基督教會長沙灣基道堂主任牧師鄧達強，師承城市宣教大師柏祺教授，推動教會以聖經城市觀實踐使命。自80年代關懷香港基層福音事工以建立合神心意的城市。
他在10月基督教聯合書展分享，風雨中的香港尋希望的路向。鄧達強認為，城市發展是必然經過，成功與否在於三要訣：安全、繁榮、神聖，這都是今日香港人追求人的核心價值，民主、自由失落了人就會失望，城市就不能持續發展下去。
不過，鄧達強指出在上帝的角度以更崇高的價值來建設城市。他引用《聖經》舊約該隱殺亞伯的故事，該隱殺了人進入城市裡，城市受到罪的污染本不能發展，上帝卻在該城市變為祝福。在新約啟示錄，耶路撒冷新聖城從天而降，天使將「新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」羔羊的妻是指新約教會。
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鄧達強用城市的觀念來形容教會，教會是一座城，是用城市的型態展現教會的質素，來去重新思想教會的觀念。希伯來書 11章8至16節指，亞伯拉罕蒙召出去等候一個城市，就是聖城的降臨但終其有生之年未能看見，但仍有信心等待。
建立城市三元素
鄧達強表示，等待新城要有三個元素：有根有基、神所營造、神所預備。
第一，有根有基的城市在於愛，耶穌來要人活在光明，弟兄仍在黑暗裡面就是魔鬼在當中，信徒要長期活在愛裡面，所以一個城市的根基在於互助互愛和睦共處。鄧達強指，社區互助緊密的關係有別於睦鄰關係，需要有生命的基礎。信徒要成為新造的人才有和好的職分，「今天的人嗌口號行公義，沒有與神立約的關係，彼此很難說到和睦，何謂公義？每人定義不同，唯有在上帝的約裡成為新造的人，才能夠合一。」
第二，神所營造的城市。鄧達強又指，人所做的事出於人定勝天高舉自己，但是上帝所做的城市要有祂的質素，就是耶穌基督為我們釘於十字架而建立的新城。
第三，神所預備。鄧達強相信：「我們建造城市按照上帝的藍圖便可以，就是建立教會，將未來新天新地的情景於現世在這城作見證，展現基督徒的身份。」
他認為，永生不是等待將來，而是「信徒活出生命將未來的新耶路撒冷城、耶穌基督的生命彰顯在今天的香港這城，今天我們要做的是將末世的應許在現今的世界活出來。」
