「基督教會在中國的最大敵人，不是共產主義、不是來自傳統文化的抵觸、亦不是政治上的攔阻，而是現籠罩在整個中國的世俗主義！」

這是香港建道神學院院長梁家麟博士，上週末在紐約多所華人教會主領巡迴講座時所提出的觀點。他還表示，世俗主義已嚴重威脅內地教會的健康發展，呼籲海外華人教會要為此代禱，求主憐憫帶領內地教會走出世俗主義泥潭。

談及阻礙內地教會發展的因素，一般人都會想到中國傳統的文化與現行政治制度。但梁院長認為它們現在對中國教會的發展亦不再構成威脅。

首先從文化上看，雖然中國文化自成系統、根深蒂固，其自大、自保的文化民族主義與基督教文化嚴重衝突。可是共產黨在文化大革命期間施行的破四舊（即破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣 ）運動，把中國文化的驕傲自大連同多如牛毛的民間宗教一掃而光。

「雖然教會在此期間同樣受到逼迫，但從某種意義上說，這亦為基督教在中國的發展帶來一定的幫助。」他說。

另外，作為中國社會發展的生力軍－－知識份子過去是極其反對基督教的，他們高舉富強、民主、自由的旗幟，一致把抵觸基督教的行為看成其愛國的表現。

然而天安門事件打碎他們心中的理想，並引導他們自我反省。從此不少知識份子開始對基督教產生濃厚興趣，並持開放、歡迎的態度，因為他們期盼從中找到西方國家走向民主、自由的秘密，於是中國出現了眾多的文化基督徒。

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此外，梁院長亦不認為中國現行政治制度會對教會產生破壞作用。因為他對中國未來的民主政治表示樂觀，「相信隨著中國政府的逐漸開放，政治改革將指日可待，中國不久將實現更健全的民主和法制制度。」

「可是現在就算除去文化和政治因素，基督教在中國的發展仍受不小的阻力，那就是世俗文化思潮。」他又表示。

「身處北美的華人教會就是最好的例子。」他說，北美具有非常自由的宗教政策，對多元文化亦是開放接納，然而北美的華人教會並沒有因此而突飛猛進的發展。「在北美如此優越的環境下，華人教會是否承擔應有的福音使命？」他反問道。

其實從歷史上看可知教會往往不會因逼迫而消亡，反倒因世俗主義滲透而自我瓦解。所以梁院長提醒無論北美還是內地的教會都要警惕世俗主義的滲透，時刻警醒禱告。

「特別是彌漫著『一切向錢看』、『錢就是上帝』的拜金主義、享樂主義烏煙瘴氣的中國，我們要格外為教會禱告，希望他們不要死在安逸中，而是自我反省，靠主得勝一切患難。並承接信仰先輩使命的接力棒、不斷向前。」