《聖經》中尤其是「利未記」有不少篇幅專門談及大痲瘋病診斷及潔淨的內容。從表明上看這似乎和現今的信徒沒有什麼直接的聯繫，也很難找出特別的屬靈意義。但殊不知，這痲瘋病得醫治卻在教導今天的信徒要從神的恩典中學習謙卑受教的課。

日前南塔光浸信會所主領的空中查經，教會主任顧奇偉牧師則從《聖經》諸多痲瘋病得潔淨的事例帶出基督徒應有的謙卑受教的品質。

顧牧師表示，《聖經》所提及的痲瘋病人無怪乎這幾種：神的僕人、地上的君王﹐以及驕傲自滿的人。首先按照《聖經》時間先後順序，第一位有過痲瘋疹狀的是摩西。「出埃及記」四章六節中﹐耶和華神賜給權柄摩西好讓他帶領以色列民離開埃及。

其次是米利暗，因為她蔑視神賦予的權柄，並企圖超越神的屬靈權柄，從而成為長大痲瘋的人。顧牧師說，神透過降下痲瘋病在摩西和米利暗（他們是神的僕人的代表）身上，為的是讓他們明白在神面前要懂得敬畏和謙卑。

接下來「列王記下」第五章有關亞蘭王手下的大將軍乃曼大痲瘋病得潔淨的故事更能說明神對人的教導－－學習謙卑。

顧牧師解釋說，乃縵其人地位顯赫、因他的傑出軍事才能而深得君王寵信。可是他卻為了醫治自己的痲瘋病而專程帶重禮親自拜訪與自己身份不相配的以利沙，足可見他的誠意。然而，先知以利沙並沒有親自出馬醫治，反叫他到小小的約旦河沐浴七次。

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地位尊貴的乃縵勃然大怒，但他最終還是順服先知的命令在約旦河裏沐浴七次。誰知他的大痲瘋竟然得到奇跡般地醫治，皮膚恢復得好像孩童般又白又嫩。由此可知，高傲的乃縵甘心地謙卑、順服神是他得醫治的關鍵；而他態度行為的改變是神奇妙的恩典。

同樣，在耶穌時代的大痲瘋依然為不治之症。在四福音書中有關耶穌醫治十個大痲瘋的神跡不僅說明耶穌的全能醫治，也讓我們看到，原來十個得醫治的病人只有一個回到耶穌面前感謝他的恩典。

「那九個得到醫治卻把神的恩典忘記的人，就是離開神，又重新回到罪惡昭彰的世界。這如何對得起神的恩典﹐如何對得起在十字架為我們流血捨命的主耶穌基督呢？」顧牧師沉痛地說。

「所以現今信徒要從這些痲瘋病得潔淨的經文要學習謙卑的品質，希望我們發自內心地向主傾訴，『主耶穌我願意伏服在您腳前﹐成為一個謙卑受教的真信徒!』」