紐約南塔光浸信會主任顧奇偉牧師近日在電話查經特別節目中根據舊約民數記1-2章的內容結合今天基督教會發展的現狀﹐挖掘出保障教會福音有力有序有效發展的重要幾個途經。
初讀「民數記」的人可能會感到比較特別是第二章有關軍隊行軍的次序,然而這裏面卻顯出神奇妙無比的拯救作為。顧牧師說,無論從以色列人十二個支派的四大陣營、還是從他們的軍旗色彩、象徵形像,以及東南西北軍隊的次序都和新約四福音書的象徵記號有天衣無縫的吻合。
比如東軍以綠寶石為底色,用獅子來代表勢不可擋的力量;南軍以紅寶石作為底色,用人面代表耶穌的人子;西軍以黃寶石為底色,用公牛代表耶穌的僕人事奉,同時印證該支派祖先約瑟得「牛」的啟示。
而北面的軍隊以白紅碧玉為底色,以飛鷹為記號,這代表耶穌基督的恩典。「這樣經文將馬太福音、馬可福音、路加福音以及約翰福音的獅子人子公牛飛鷹聯成一個耶穌拯救罪人的壯麗畫圈。 」他表示。
當時出埃及的以色列百姓一共約有200萬人,這支浩大的隊伍也是難以管理的。不過,接受西乃山神的十條誡命後,他們在成和失敗夾縫的實踐中悟出一個真理--凡是順服耶和華的人,他必賜下恩典。
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以色列人雖膽怯懼怕過、而且又擔心、懷疑甚至抱怨過,可神畢竟將他們從埃及帶領來新的方向,他們將面臨新的考驗,所以組成有力、有序、有能及有效的軍隊是他們的首要任務。
顧牧師又指出有關以色列十二支派的安營紮寨的順序,以及軍隊行軍的先後次序都見證了神奇妙的帶領,不得不讓人嘆服。對於這些以畜牧業為主的遊民,神奇妙地操練他們的組織性並培養他們的領袖們同心同德、聯手聯心用神的生命之道來供應以色列軍隊的需要。
「這些奇妙的安營安排也是今天基督徒軍隊的行軍原則,更是基督教會行事的原則。這恰和保羅教牧書信的教導吻合﹐為建立一個有序生命的教會提供典範。」他強調說。
特別值得注意的是無論任何支派的以色列人,都應在隸屬各支派的旗號下成長。顧牧師說,這段經文拿到今天來看就是說,基督徒不可「四處奔波」,而應有自己的屬靈家長。因為只有在自己固定的屬靈家庭來長大成長,才能長成滿有基督的身量,成為全副軍裝的基督精兵。
他最後總結說,根據「民數記」神建立以色列軍隊次序,以及保羅強調教會是按照規矩行事的信仰團體,可知曉建立完善的內部規章制度是幫助教會健康成長的保障。