上週末紐約南塔光聖經學校舉行了專題為「神的知識」的舊約神學講座。這不僅向廣大信徒講清了「何為神的知識」，同時以回答了聖經中常常把知識和智慧聯繫在一起的原因。

聖經學校校長顧奇偉牧師首先提及古代希伯來文中的「知識」有別於現在人對「知識」的理解。古代希伯來文中，無法找到「腦子（Brain)」這個字彙，而最普遍的用法是「意念 (mind) 」和「心思( heart)」。

「因為古代以色列人從來都是用他們的意念和情感來決定其信仰的道路。這同現代人用太多用有限的腦筋來衡量全能的神﹐實在是大相徑庭。」他說。

舊約中「知識」的意義

初讀創世紀中有關分辨善惡樹的時候，很多人會發問：「神為何將分別善惡的樹安置在伊甸園中間？否則人類就不會犯罪了！」對此，顧牧師解釋說，其實在舊約聖經中的「分辨善惡」，原文就是「分辨善惡的知識」﹐中文聖經把「知識」翻譯成為「分辨善惡」了。

他又說，「分辨善惡」不是神試探人﹐乃是考驗人的謙卑之心靈。說到底，分辨善惡的樹是記號，好像交通燈指示駕駛員安全開車一樣。它又代表神全部的知識，從創造天地萬物到靈魂得救，從外面的保護到內心的安寧，從內心的道德到外在的表現。

既然神的知識是全能、全知和全備，所以人無法具備神的知識。因為神從來不以惡試探人也不被惡試探。另外，仔細研究聖經中「知道善惡」原文的意思，原來他們不是需要得到智慧，希伯來人的知識不單是頭腦理性通過知識的判斷能力，還包括他們在行動上的道德行為。

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而且在猶太人看來，「善惡」包括在一切生命方式中，「所以夏娃意識中的『知道善惡』就是讓人類摆脫神的管理﹐乃是讓人類自己管理自己、自己掌管自己的命運，從而脫離神的安排和吩咐，讓自己變成好像神高貴的地位。」

什麼人可以得到神的知識﹖

明白何為「神的知識」不是結束，更要懂得怎樣可以獲得「神的知識」。顧牧師指出，得到神的知識其中的途徑是敬畏耶和華，因為耶和華是知識的源頭（箴言書1：7）；他本身就是知識、是根本、是原則，是基本生命的開始。

他特別拿約伯為例，聖經形容他是「完全正直、敬畏神和遠離惡事」，那麼這樣的人必得神裏面的真知識。「所以，舊約中的知識不僅指學習得到的知識﹐更強調信仰者應該具有的道德分辨能力。」

（未完待續）