迪士尼新作《納尼亞傳奇二：賈思潘王子》將於6月4日在台上映，其精彩的視覺效果成為影評關注的焦點，據聞《納尼亞傳奇三：黎明行者號》亦預計於2010年推出。而對基督徒來說，《納尼亞傳奇》不僅是部闔家觀賞的電影，也是一套很好的福音工具。眾所皆知原作者C.S.路易斯是一位福音派的基督徒，而其導演安德魯亞當森也是在宣教士家庭長大的。

有基督徒背景的觀眾不難看出《納尼亞傳奇：獅王、女巫和魔衣櫥》中所帶來的信息，寓意背負十字架和復活的耶穌。本月6日，導演安德魯亞當森接受Christianity Today專訪時，不但暢談他的成長背景，也分享了電影製作。

問：基督徒是《納尼亞傳奇》觀眾中最忠實的影迷，而原作C.S.路易斯本身是位福音派基督徒，你執導時是否有偏重基督徒觀眾？

A：我認為我對觀眾的責任是要在電影中反映故事的真實，然後讓觀眾根據自己的信仰背景理解故事。我覺得只要如實反映故事的內容，觀眾自然能更好地按著原意理解。

問：在第一部電影出來之前，有文章指你是新幾內亞宣教士的孩子，可以跟我們分享一下嗎？

A：這個很難開口，因為我是公眾人物，不想把家人牽扯在內，因此我沒有多提。在我11歲那年，全家人確實搬到新幾內亞，我父親在一所大學工作，而他們亦參與當地教會事奉。在新幾內亞的生活是我人生故事一個重要組成部分，當我嘗試以小孩子的角度去讀《納尼亞傳奇》時，我發覺故事中的孩子正在經歷我所經歷的事。現在的新幾內亞與我11歲時生活的新幾內亞完全是兩樣，當年我踩著腳踏車，享受當地自由的生活，但現在那裏已經開始出現暴力和衰落。可以說，我以前所經歷的世界如今已不復存在。

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納尼亞故事的4位主角在新的系列《納尼亞傳奇二：賈思潘王子》裏，嘗試返回他們度過15年的故土，但一切已成過去，故事中最後一些較年長的孩子也選擇接受現實。

這是我們從童年過渡到成年的必經階段，當我們意識自己不能重返天真的童年歲月時，我們選擇接受現狀，然後走進成人的世界。對於我來說，這就是彼得和蘇珊的感受，而我的經歷為電影增添了即苦又甜和懷舊的架構。

問：你在新幾內亞生活了多久？

A：直到18歲，因此我當那裏是自己的家。

問：在第一部電影中，你提到覺得對劇中的孩子有責任感，這是因為你自己也成了父親的緣故嗎？

A：沒錯，我甚至覺得我成為了這個臨時四人組家庭的一分子。我還記得獅王亞斯蘭死的一幕，我需要露西（家中最小的女孩）流眶h哭，我嘗試用一切辦法幫助她培養感情，我向他提起了《納尼亞傳奇二：賈斯潘王子》，她問我是否繼續執導，我說：「很難說。」我故意裝出難過的樣子。這樣做果然讓露西變得傷心起來。之後她來和我說：「你說你不知道是否會繼續拍《納尼亞傳奇》？是故意這樣說讓我哭的，是嗎？」看著她一副天真而又疏L汪的面孔，我心想，傻孩l，我當然會拍啦。

問：看得出你很期待花更多時間陪家人，是嗎？

A：真的很想，自第一部《史瑞克》電影以來，我都沒有休息過。我答應太太要補償之前的家庭時間。拍攝第一部《納尼亞傳奇》時未能平衡工作和家庭的時間，但在拍第二部的時候，我在時間控制上變得更嚴謹。我經常對自己說，戲歸戲，我的孩子是我的孩子，我絕對不能錯過與孩子共渡的時光。