作者:敬群牧师
两千多年以前,耶稣被钉在十字架上的时候,他所说的第一句话是:"父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。"
林语堂先生在他所写的《从人文主义回到基督教》一文中说"这是世界上最美的一句话"耶稣被钉的地方,我曾经亲自到那里去凭吊,假如,你从远方望向各个他山好像一个人头颅的骷髅,为什么耶稣要被钉在这样悲凉的地方呢?解经家说:"这块地曾经是埋葬亚当的墓地"圣经记载,第一亚当违背了神,吃了禁果,失败了;第二亚当基督顺服神,在十字架上舍命,从死里复活,胜过了死亡,得胜了。
有一位神学家说:"赦免是出乎神的慈爱。"彼得曾经问耶稣说:"主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以么?"
耶稣说:"不是到七次,乃是到七十个七次。"这跟彼得所想的道德标准,真是高而又高。著名的神学家奥古斯丁说:"这一段经文是一个奥秘。"他把马太福音中耶稣的家谱,从亚伯拉罕开始,以及路加福音中,耶稣受浸开始,推算出来,从始祖亚当算起到耶稣受浸,代代相传,总共是七十七代之多。奥氏的计算,顿开我的茅舍,简而言之,耶稣愿意赦免人的罪,从亚当开始人所犯的罪也包括在内,耶稣的赦免是彻底的,是完全的。这显明神的爱是何等的长阔高深啊!
耶稣被挂在十字架上的这一祷告,立刻发生了两个奇妙的效果:第一,同钉在十字架上的一个犯人,他求耶稣说:"你的国降临的时候,求你纪念我。"第二,在十字架旁的一个百夫长说:"这真是神的儿子。"那百夫长,他神不守舍说出这句话,无疑的,这是他信仰的一个宣告。过了不久,司提反殉道之际,他祷告说:"主啊,不要将这罪归于他们。"跟耶稣是同一个模式——因为司提反的心里已有神的形象;所以,能活出耶稣一样爱的行为。
耶稣被钉的那天,当时,群众高喊:"钉他十字架","钉他十字架"那充满了仇恨、忿怒、藐视、敌对……的喧嚷的声音,犹如乱箭射在耶稣的身上,他的手掌、脚掌钉孔里的鲜血簌簌地流,一阵又一阵痉挛的疾痛鞭挞不止。在身体、心灵交迫煎熬的痛苦中,耶稣他求神说:"父啊,赦免他们。"他树立了一个赦免敌人爱的典范。古圣徒耶罗米(Lerome)说,"基督的十字架是开启乐园的钥匙。"(The cross of Christ is the key to Paradise)这是真的。原来,伊甸园东安设的火焰剑,立刻从进乐门口挪开了,恩门大开。同时,圣殿的幔子从上到下裂开,信徒都可进入至圣所,都可成为君尊的祭司。十字架所成就的救赎恩典,是何等的荣耀,何等的玄妙啊!
在我传道的岁月中,记得有一次,一位姊妹带著她的两个年幼的孩子,坐三轮车去领军粮。在回家途中忽然一大卡车撞上她的三轮车。她三岁半的儿子,送到医院,无法救治,不幸去世,这是一个意想不到的悲剧。后来,她的丈夫来教会作见证。我永远不会忘记他说的那一段话。今记在下面:他说:
"我的儿子在车祸中丧生,法官向我说:『要赔偿你多少钱?』我回答说:『我失去了儿子,心上的孔隙,金钱永远无法填补得满。我要买一本圣经给他,叫他以后开车小心,不要再撞到别人。』"
这位空军飞行员——曹连根先生,他将一个悲剧,以基督的爱赦免了肇事的司机。曹弟兄效法那基督的榜样,我猜想那位司机也定必深深感动。有一天会接受靠耶稣作他个人的救主:即或不然,神也必不会忘记他的善行。饶恕是要付出代价的。记得美国有一位文学家说:"饶恕是被脚踩烂的紫罗兰所发出来的香气。"耶稣说:"父啊,赦免他们!"
耶稣从十字架上所发出来的馨香之气;至今,仍然弥漫在人间。
作者为本报专栏作家
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