华人农历新年是华族最看重的一个节期。在马来西亚,是属于全国同庆的节日。虽然身在海外,可是本地华人庆祝农历新年的气氛丝毫不减。然而,华人基督徒处在浓厚的华人文化氛围中,难免会在新年时面临一些的困扰,除了来自华人社会对华人基督徒"不过农历新年"的误解,甚至某些教会认为不应该庆祝。到底华人基督徒应该如何过一个基督教化的新年呢?本报在新年前夕,特地采访了马来西亚圣经神学院陈金狮院长。
记者(以下简称记):华人社会一般认为华人基督徒没有过新年,您怎么看待呢?
陈金狮院长(以下简称陈):很可惜的,至今仍有不少我们的同胞,对基督教有错误的看法,认为这是洋教,信了基督教后就把祖宗、传统都丢掉了。然而,华人农历新年是源自远古汉族的农业社会背景之下产生的,属于春夏秋冬自然循环与文化性的节期,是民族性的节期。身为汉族的华人基督徒,自然应该庆祝。春节可当作是社会性、文化性的节日,教会也应该鼓励一同庆祝。
记:华人基督徒在过新年时,通常会面临一些的冲突,例如有关祭拜祖先的问题,请问您认为应该如何面对?
陈:在社会与文化层面,是可汇通的。有关祭祖、初九拜天公等,这些属于宗教层面的祭祀,基督徒自然不会参与。很多时候,文化和宗教合而为一,即使在文化性的节期,人们也会到庙宇烧香拜神,表示对上天的感恩。在新的一年,对上天表示感恩的心,这一点基督徒也是一样的,只是形式上的不同。在本地,除了一些城市教会基于会友多返家乡过年,没有举行新春礼拜以外,一般的华人教会在年初一会特别举行礼拜,向上帝献上感恩。
至于祭拜祖先,我们不把祖先当作神明来拜祭,然而基督徒还是可"纪祖",是"纪"念的"纪",就是纪念组先的恩情。此外,基于见证,我们也尽量避免饮食祭拜过的食物。面对这些在宗教方面的不同,重要的是和家人沟通,取得对方的谅解(或吃团圆饭时稍作安排),基督徒可吃未祭拜过的食物。
记:您可以谈谈华人基督徒如何庆祝新年吗?
陈:一般年初一,弟兄姐妹会到教堂一起敬拜神。以自己的家乡教会班达马兰卫理公会为例,新年时会讲将教会挂上新年的装饰,举行感恩礼拜,并在礼拜时穿插庆祝农历新年的节目,比方说唱基督教化的新年歌。会后也会互相拜访。
当然,无可否认,有一些极端保守的教会对农历新年存有负面的看法,特别大肆燃放爆竹、焚烧银纸等,带来难闻的硝烟味道,令人认为又脏又吵又臭。尤其看见华族在新年时烧香拜神等,认为基督徒应该把这一些都抛弃。可是,对于感恩的观念、新年时期的休闲、社交和文娱活动,包括吃团圆饭、派红包等文化,这些的庆祝和其他华人社会并没有甚分别。南马古来的一间教会甚至有舞狮的活动。
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