【加拿大消息】趁著七月份"加国祈祷月"之际,大温华人教牧同工团契社关组及基督徒社会关怀团契特别于7月2日举办了"让社关成为教会的动力"的教牧研讨会,邀请中国神学研究院院长余达心博士主讲。
35年来福音派的主要关注:圣经无误、教会增长
余牧师从1974年洛桑会议后产生的《洛桑信约》说起,以往福音派被视为只关心个人宣教的信仰,但自订立《洛桑信约》后,肯定了整全福音的重要性,信约清楚表明了福音不单是为了个人得救,乃是整个文化和社会都需要救赎。洛桑会议后参加的领袖们原本都决定了一连串的活动,要把福音在社会和文化上开展,当时大家都充满期待。
可惜的是,1978年产生了芝加哥"圣经无误"宣言,当中的争论引致福音派的教会有很多内哄,令本来在洛桑建立的方向停滞不前,这点余牧师觉得非常的不幸。
另一方面,福音派教会在70、80、90年代有另一个关注--就是教会增长。余牧师说,在91年年初在香港他被邀请与400至500名教牧分享教会增长的讯息,大家以2000年作为一个目标,一起策划如何把香港教会的数目从当时的800间增加到2000间,换句话说,在10年左右的时间建立多1200间教会。
那时余牧师是一位主讲员,本应要鼓励大家如何达成这个目标,但他提出了怎样在10年里训练出最起码1200位牧养同工呢?再者,当时香港的教会超过一半都在100人以下,如何建立健康的教会还是一个重要的议题,但却要在10年内增加1200间教会,这是非常值得思考的一件事。
此外,1990年时正值六四事件发生后,香港整个社会受到很大的冲击,在各方面也起了一个很重要的变化。怎样去医治这个创伤是一个迫切的课题,但香港的教会却忽略了这关键的时刻,只不断朝著2000间教会的目标进发,却又没有考虑到有没有足够的领导能力的问题。
余牧师说,福音派在过去30年,不少教会被人数增长占据了他们的心。教会用不同的方法务求令人数增加,当然教会人多了也有很多好的事情发生,但他强调,领袖的质素是很重要的。以华理克牧师(Rick Warren)为例,很多人把焦点放在马鞍峰教会的增长盛况,却没有看到他在教会复兴前经历过10至20年漫长的挣扎。因此,教会增长与牧者的灵命是相辅相成的。
事实上,到了2000年香港教会实质人数没有很大的增长,只是教会数目增加了400间,但有很多都是小的教会,当中80%的教会是在100人以下,他们也遇到很多的困难。总体来说,教会数目增加了,但人数没有怎样增加。余牧师提醒大家,如果教牧没有把焦点放在信徒的属灵生命上,那么教会只是会有越来越多消费主义的信徒。
社会-文化战线的失守
就这样,很多福音派把焦点和精力放在教会增长上,助长了信仰消费主义,造成灵性破落等问题。而另一边厢,社关完全落入了自由派手中,他们挑战客观真理,所有社关议程全由他们定义,如个人权利成为主导:女权、堕胎权、性伦理、家庭定义、性工作权利等等,社会道德的转变内完全没有福音派的声音。
余牧师续说,今天在教会的年青人也受到后现代的热潮冲击,教会立于危墙底下,整个文化和社会道德败落,我们在打一场不应该打的仗。他勉励众牧者,不要惯于在教会四面围墙内,安逸在自己小小的世界里。弟兄姊妹和年青一代是社会的缩影,牧者们要针对会友的挣扎以及他们面对的冲击作出回应,通过讲台讯息与他们的真实处境连接。
他又说,我们要将牧养带到信徒生活的核心,陪伴他们把生命的核心价值活出来。教会除了能策划小组讨论外,还要有实际的行动。社关不一定指上街示威游行,而是要站出来表达一个立场。此外关心露宿者、为穷人服务等等,这些也是教会可以做的。
最后他强调,作为牧者要与信徒同行,透过行动内化于生命之内,为价值争战,强化他们的信念。教牧也要随时用社会上发生的事作为教材,因此基督教教育尤其重要,"我们要重新提高信徒的灵性,这些都是牧者可以关注的。"
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